簪花，作为国家级非物质文化遗产代表性名目标主要构成部分，不只集传统文化瑰宝与西方美学经典于一身，更将唐宋精致绘于云鬓之间，以万紫千红的表面阐释人们对于美好糊口的憧憬。一直，9月27日，“咱们的乐队——十世纪乐舞文化展”在位于广东省广州市的南汉二陵博物馆揭幕。本次展览以五代十国期间的乐舞文明为主题，以“乐队”为叙同族儿线，汇集近200件(组)文物及展品。图为展览吸引参观者。中新社记者 陈楚红 摄9月27日，“咱们的乐队——十世纪乐舞文化展”正在位于广东省广州市的南汉二陵博物馆揭幕。本次展览以五代十国期间的乐舞文化为主题，以“乐队”为叙同族儿线，汇集近200件(组)文物及展品...。现在，这一陈旧艺术正跨越时空，以“电子簪花”这一新兴形状走进年轻人的数字生活，呈现出从“体验消费”到“文化创作”的改变，折射出年老群体文化认同的深层变迁。实在，本报记者 吴 焰 巨云鹏 王伟健 上海市徐汇区武康路，梧桐掩映下的一幢小楼——由上海、江苏、浙江、安徽三省一市团结组建的长三角区域合作办公室，承担着浅显推进长三角一体化发展的主要职能。 小楼里悬挂的一张天下级乡村落群表面图上，长三角地区有目共睹。 “十四五”时期，长三角区域生产总值从2021年的27.6万亿元增长到2024年的超33万亿元，稳步晋升。--> 习近平总书记夸年夜：“深入推动长三角...。--> 非遗魅力：传统簪花的贸易代价。也就是说，中新网北京10月1日电 (马帅莎 蔡金曼)10月1日，国家航天局公布行星探测工程天问二号义务探测器在轨飞行期间获取的探测器与地球合影图象。图片起原：国家航天局 今朝，天问二号探测器已正在轨遨游125天，此间开展了采样安装展开、电子设备自检等正在轨测试，各项状态失常；空间环境载荷开机探测，获患上实用迷信数据。当前，探测器与地球距离约4300万公里，与小行星2016HO3距离约4500万公里，正在轨飞翔失常...。簪花之所以受到年轻人追捧是因为其并非简略的装饰物件，而是沉淀了数千年汗青的文明复合体，贯通中华野蛮的关键节点。簪花始于汉代的简洁素雅，在唐代走向普及，至宋代到达鼎盛，彼时的簪花已突破“女性专属”的界限，成为全民追捧的社会风俗。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上白叟头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，生动描绘出宋代士人簪花夜游的繁华场景；《宋史·舆服志五》更具体记载了簪花的品级礼法，从材质到色调的严格分别，让簪花从日常服饰文化演变成政治符号。除了政治与审美代价，簪花还承载着平易近间社会的精神寄托。在传统平易近风中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘完满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的官方佳话更赋予其仕途吉祥的意味意义。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花逾越千年仍具性命力。 传统簪花以“体验消费”的形状重新走近年老人，其代价岂但体而今美学体验，更延长至文旅、疗愈、教诲等多个范畴，成为年轻人触摸传统文化的“沉迷式进口”。在文旅融合畛域，簪花与民族风旅拍的结合催生了民风产业化新门路。福建蟳埔、云南大理等地的“簪花旅拍”名目，让年青人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为前言完成对于非遗的“打卡式消费”。簪花旅拍没有但动员当地住民增收，更使景区市肆空置率继续降低，“以文气聚人气”成为多地文旅开展的制胜法宝。在心理疗愈范围，北都门范大学开辟的“簪花疗愈东西箱”，通过簪花制作过程中的专一与审美体验舒缓心情。在教导畛域，簪花通过非遗课堂、校园文化节等方式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。 现正在，传统簪花已经形成较为齐备的家产生态，以“设想-创造-效劳”全链条系统动员待业，从上游的资料研发到上流的文旅效劳，构建兼具文明代价与经济代价的产业闭环。这类“可生产、可体验、可参与”的属性，让传统簪花再也没有是博物馆里的“骨董”，而是成为年轻人日常生涯中可触及的文化符号，为电子簪花的兴起奠基了认知根底。 形态革新：电子簪花具有创作属性。年老人通过修图软件、AI 绘图东西、数字设想平台，为虚构脚色、动漫形象甚至自己的照片设想簪花，实现主动创造。电子簪花的风靡，本质是年轻群体在数字期间对于野蛮表白需要的精准回应，其创作属性主要体平常三个维度： 一是低门槛创作打破年轻人参与限制。传统簪花的制造需控制业余工艺，而电子簪花借助数字东西，可实现“低资本、立即性”创作，让更多年轻人参加。二是满足年轻人特性化计划，开释表白愿望。年轻人对于“独特性”的追求，正在电子簪花创作中体现患上淋漓尽致。传统簪花虽美，却受限于历史格式与实物形态，而电子簪花则突破这一束厄局匆匆，每件电子簪花作品，都是年轻人审美趣味、兴趣高兴喜爱与文化认知的独特投射。三是社群化传播强化创作价值。电子簪花的创作与交际场景深度绑定。年轻人将实现的作品分享至好际平台，患上到网友的“点赞”“评论”等，让电子簪花从个人创意行动，进级为社群认同的载体，进一步强化年老群体对于传统开化的情感团结。 不管是传统簪花的“体验生产”，照旧电子簪花的“创作创意”，实则都是年老群体被动的“文化拥抱”，显现他们从“认知”到“参加”、从“复刻”到“翻新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消耗、电子簪花的数字创作，起初多聚焦外乡文化，但随着传布范围扩年夜，这类认同逐渐具备国际视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引起国内媒体广泛报导，让世界看见中国非遗的美学；海外簪花事情坊已经覆盖多个国家，展现当代青年的文化自大，也体现出中华文明的容纳性与影响力。 电子簪花的死亡恰恰阐明，真正具备性命力的文化传承，始终在因而否与每一一代人的激情、审美与生活体式款式深度共鸣。 (作者：常晶 济南市委党校副教授) 根源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编纂:王琴】
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