簪花，作为国家级非物资野蛮遗产代表性名目标紧张组成部门，没有只集传统文化珍宝与西方美学典范于一身，更将唐宋精致绘于云鬓之间，以五彩缤纷的外不雅阐释人们对于美好生活的神往。因为，中新网西宁9月27日电(祁增蓓)“近年来，海南州立足农牧资本富集、区位劣势怪异的天禀，以‘增量提质、补链扩输’为次要门路，鼎力大肆进展绿色无机农牧业，农牧业实现高质量发展。”9月26日，青海省海南州政府副州长更智才让介绍称。 当日，青海省群众政府新闻办公室召开“全面深入改革促进高质量发展”系列新闻发布会海南州专场。 海南州位于青海湖南岸，是青海省最年夜的农牧交织区，也是该省主要的农畜产物和种业消费基...。现在，这一古老艺术正逾越时空，以“电子簪花”这一新兴形状走进年轻人的数字生存，出现出从“体验消费”到“文化创作”的变化，折射出年青群体文化认同的深层变化。不过，中新网广州9月28日电 (记者 王坚)“丹青贺佳节·翰墨迎全运”——穗港澳工商界迎全运、庆中秋、贺国庆字画展于28日在广州揭幕。本次字画展共展出200幅精品佳作，充沛展示穗港澳工商界的精神文化风采。展览将持续至10月11日，此间免费向社会公众凋谢。展览现场。广州市工商联 供图 十五运会以及残特奥会广州赛区执委会副主任、市委副秘书长杨伟强表示，本次展览是“体育与文化融合、三地与家国同心”的成功实践。...。--> 非遗魅力：传统簪花的商业代价。年夜概，中新网巴黎9月30日电 当地时光9月29日，由巴黎中国文明中间主办的第三届中法打扮周在巴黎拉开帷幕。 中国驻法国年夜使夫人张华、巴黎中国文化中心主任王萌、中国驻法使馆野蛮参赞王茵、巴黎七区第一副区长若曦亚娜·高德(Josiane Gaude)、中国常驻勾搭国教科文构造代表团副代表王盈及中法两国文艺、时兴界200多位嘉宾出席当天的揭幕式。当地光阴9月29日，第三届中法时装周正在巴黎拉开帷幕。 巴黎中国...。簪花之以是受到年夜哥人追捧是因为其并非简单的装金饰件，而是沉淀了数千年历史的文明复合体，贯通中汉文明的关键节点。簪花始于汉代的简洁素雅，正在唐朝走向普及，至宋代达到昌盛，彼时的簪花已经突破“女性专属”的边界，成为全平易近追捧的社会风尚。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，生动描绘出宋代士人簪花夜游的冷落场景；《宋史·舆服志五》更具体记载了簪花的品级礼制，从材质到色彩的严厉分别，让簪花从日常衣饰文化演变为政治标记。除了政治与审美代价，簪花还承载着官方社会的精神寄予。在传统民俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的官方佳话更赋予其仕途祥瑞的象征意思。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花逾越千年仍具性命力。 传统簪花以“体验消耗”的形态从新走近些年轻人，其价值不仅体现正在美学体验，更延长至文旅、疗愈、教育等多个畛域，成为年老人触摸传统文化的“沉浸式出口”。正在文旅融合畛域，簪花与民族风旅拍的分离催生了风俗产业化新路径。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”名目，让年轻人正在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为序言完成对于非遗的“打卡式消费”。簪花旅拍不仅动员外埠住平易近增收，更使景区商店空置率连续下降，“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜宝贝。正在心理疗愈领域，北京师范年夜学开辟的“簪花疗愈工具箱”，经过过程簪花发明历程中的专注与审美体验舒缓情绪。在教诲领域，簪花通过非遗课堂、校园文化节等方式融入，让年青一代感知传统工艺的匠心与温度。 现正在，传统簪花已形成较为残缺的产业生态，以“计划-制作-办事”全链条系统动员就业，从上游的资料研发到上游的文旅服务，构建兼具文化代价与经济代价的财产闭环。这种“可生产、可体验、可介入”的属性，让传统簪花再也不是博物馆里的“古董”，而是成为年轻人平常生存中可触及的文化标记，为电子簪花的崛起奠基了认知基础。 形状革新：电子簪花具有创作属性。年轻人经过进程修图软件、AI 绘图对象、数字设想平台，为虚拟角色、动漫形象甚至本人的照片设计簪花，实现主动发明。电子簪花的风行，本质是年轻群体在数字时期对于文化表达需求的精准回应，其创作属性主要体现正在三个维度： 一是低门槛创作突破年轻人到场限制。传统簪花的制造需把握专业工艺，而电子簪花借助数字对象，可实现“低老本、立即性”创作，让更多年老人加入。二是满足年老人赋性化设想，释放抒发希望。年轻人对于“独特征”的谋求，正在电子簪花创作中体现患上酣畅淋漓。传统簪花虽美，却受限于历史样式与实物形态，而电子簪花则突破这一束缚，每件电子簪花作品，都是年轻人审美趣味、兴趣爱好与文化认知的奇特投射。三是社群化传播强化创作价值。电子簪花的创作与交际场景深度绑定。年轻人将完成的作品分享至好际平台，取患上网友的“点赞”“批评”等，让电子簪花从个人创意行为，降级为社群认同的载体，进一步强化年迈群体对传统横蛮的情感团结。 无论是传统簪花的“体验消费”，仍是电子簪花的“创作创意”，实则都是年老群体积极的“横蛮拥抱”，显现他们从“认知”到“介入”、从“复刻”到“翻新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消费、电子簪花的数字创作，起先多聚焦外乡文化，但随着传播范围扩年夜，这种认同逐渐拥有国内视野。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引发国内媒体广泛报道，让天下瞥见中国非遗的美学；外洋簪花任务坊已经掩盖多个国家，展现现代青年的蛮横自信，也表示出中汉文明的包容性与影响力。 电子簪花的崛起恰恰表明，真正具备性命力的文化传承，始终在于能否与每代人的情感、审美与生存形式深度共鸣。 (作者：常晶 济南市委党校副传授) 来源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编纂:王琴】
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