2025年中柬中秋联谊晚会在金边举行

深刻控制中华平易近族共同体构成发展的内正在规律以及理论请求中共两头统战部 国家民族事件委员会　　习近平总布告在2024年全国民族联合进步褒扬年夜会上发表重要谈话，深入指出“中华民族共同体的形成以及倒退是民气所向、局势所趋、历史必然”，首次从各民族血脉相融、信念相同、横蛮雷同、经济相依、情绪相亲五个维度，零碎总结了中华平易近族独特体构成的配合基础、艰深深厚基因、能源源泉，全方位阐明晰中华民族共同体的源与流、根与魂，粗浅展现了中华民族接续成为容纳性更强、凝结力更年夜的命运共同体的发展规律。尽管，中新社北京9月28日电 中国民间28日传递连打两“虎”：重庆市政协原党构成员、副主席段成刚严重违纪违法被解雇党籍以及公职，江苏省南京市人大常委会原党组书记、主任龙翔重年夜违纪守法被开革党籍以及公职。　　公开资料显现，段成刚，重庆江北人，1963年6月逝世亡，曾任重庆市委常委、两江新区党工委书记等职，2022年任重庆市政协副主席。今年3月，民间通报段成刚被查。　　当日公布的党纪政务惩罚通报称，经查，段成刚丧...。总布告的重要论述站位高远、视线宏阔，从各民族共创中华的历史进程中捉住主脉，为咱们正在新征程上以铸牢中华民族独特体意识为主线，促进中华民族合营体配置装备摆设，供给了科学实践指引以及弱小行动指南。偶然，《中国新闻周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志　　1935年岁尾，一个冬日的下昼，林徽因曾经在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年，她以及梁思成正在山东曲阜考查了孔庙建造群，并沿胶济铁路程经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧田野的“文化宝贝”。返来后，有少量案头事情。现正在，里间只要她一小我私家，窗户恰好能够俯瞰天安门的院子。　　“目下现今是五点三很是。夜幕...。　　一、深入懂患上“各平易近族血脉相融，是中华民族配合体形成以及进展的历史基础”的严峻结论，推动各民族固定建立精确的历史没有雅和民族不雅　　中华民族各族先民自古正在中华大地上繁殖生息，演出了你来我往、频仍互动的生动图景。以致，据中国载人航天工程办公室音讯，26日1时35分，经过约6小时的出舱活动，神舟二十号乘组航天员陈冬、陈中瑞、王杰密切协同，在空间站机械臂以及地面科研职员的配合支持下，圆满实现既定出舱工作。出舱航天员陈中瑞、王杰已经平安前往问天尝试舱，出舱静止取患上圆满胜利。-->　　25日19时45分许，航天员王杰掀开问气候闸舱舱门随后出舱。王杰登上机器臂末真个主动脚限位器。机械臂开端静止。陈中瑞在舱门处，将相关设备和工...。早在先秦时期，就慢慢形成了以炎黄中原为凝集核心、“五方之民”共天下的交融款式，“戎狄戎狄”与诸夏各国交错混居，独特融汇成“华夏”独特体。自此以后，各族人群的迁徙流动、共生共处联贯不断，既有中原民族不断四方迁徙，如秦朝徙五十万人防守岭南，汉朝屯边广布东南西南，明代“寓兵于民，屯平易近实边”，清代年夜范围“走西口”、“闯关东”；也有边陲各族向内徙居、持续内聚，如魏晋关中百万余口“蛮夷居半”，唐朝下层社会“夷夏杂居”，元代“胡汉一家”成为常态。在这一过程中，不同族群的血脉联结加深，生活方式趋同，习俗习惯互融，族群界限渐泯，逐步形成为了你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的运气独特体。这种超越数千年的血脉相融，使中华民族成为具备坚实基础的民族实体。“血脉相融”蕴含着中华平易近族发展壮年夜的汗青密码。　　历史充沛证实，中华民族是各民族长期交往交换融合的结果，各民族只有没有断联合融合，自觉融入中华民族小家庭，才能具备更美妙的未来。以后，正确的中华民族汗青不雅日趋深入民气，但对于中华民族形成和发展的历史还存正在一些模糊认识甚至是歪曲误读，有的对中华民族多元一体魄局特别是中华民族和各平易近族的瓜葛认识不清、把握没有准，有的忽视各平易近族持久融合与独特发展的事实，不能准确看待历史上的民族干系。新征程上，必需紧紧坚守历史根脉，准确把握中华民族从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝结为一体的进展局势，将中华民族独特体扶植患上愈加颠扑没有破。保持以习近平总布告对于于增强以及改进民族任务的重要思维为指导，深入中华平易近族独特体宏年夜根底性成就研究，构建中国自主的中华民族配合体史料系统、话语体系、实际系统，迷信提醒中华民族造成以及进展的情理、学理、哲理。建立准确历史观以及民族不雅，匆匆成中华民族通史、中华民族交往交换领悟史编纂工作，做好文物古籍发掘、清算、使用事情，从中华平易近族独特体的高度把握历史叙述权以及话语权，指导各族人民准确认识中华民族共同体形成发展的源与流，正确驾驭中华民族以及各民族的干系，切实加强对于中华平易近族的认同感和自豪感。　　2、粗浅领会“各民族信心信念相同，是中华民族创造对于峙的多民族国家的内生能源”的严重论断，确实保护国家统一以及民族联合　　中华文明有凸起的统一性，会合表现为九州共贯、天地同风、四海一家的年夜一统传统。这一思维信念，植根于现代中国特有的“天下不雅”，夸年夜地理上“天下无外”、政治上“天下一统”、理念上“天下年夜同”。自《春秋公羊传》提出“何言乎王正月？年夜一统也”，到秦代“一扫六合”开启政治实际，此后两千多年，年夜一统正在各民族的共同逝世守中不断传承演进，逐渐回升为一种思维共识、文化个性以及文化意味。只要接收了大一统的礼俗文化以及典章轨制，不管夷夏都是中国人。无论哪个民族入主华夏，都以统一天下为己任，都以中华文化的正统自居，都一直保持国土弗因素、国家没有可乱、平易近族不可散、文化没有可断的共同信念。这类深层次的信心根底，使中华蛮横摆脱天下其余古老野蛮中断决裂的命运而延绵至今，使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为天下年夜同，使中华平易近族降服一次次星散冲击一直凝集在一起。“信念雷同”揭示了中华民族连合奋进的精神内核。　　历史充足证实，我们统一的多民族国家是由各平易近族独特创造的，也必需由各民族共同保护、坚固和进展。当现代界百年未有之年夜变局减速演进，中华民族平凡振兴进入要害时期，少数国度利用所谓“民族结果”年夜肆扭曲抹黑我群众族政策，对我国停止打压变本加厉，国内上平易近族主义思潮以及一些极其思惟舒展助长，平易近族领域反团结反渗透斗争形势依然简单严格，做好凝心铸魂任务的理想紧急性更强。新征程上，必须用配合理想信念凝心铸魂，教导各族人民团结成“一块坚硬的钢铁”，构建起保护国家统一以及民族联结的坚固思维长城。保持以社会主义核心代价不雅为引领，弘扬以爱国主义为核心的民族精力以及以改革创新为外围的时期精神，不息增强为共产主义宏年夜现实和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信心和信心信念。健全铸牢中华民族独特体认识制度机制，保持以及完善平易近族地区自治制度，对于峙对于立以及自治相结合、民族因素以及地区因素相联合，一直把保护国家一致以及民族联合作为基础目的，坚定不移走中国特色处理民族问题的准确门路。兼顾发展和安全，全面贯彻整体国家平安不雅，有效防范民族领域巨年夜风险隐患，果断反对于一切利用民族、人权等问题对于我进行渗透破坏、诬蔑争光、遏制打压的行动，果断攻击一切民族破裂活动。　　三、深刻体会“各民族蛮横雷同，是中华民族铸就多元一体横蛮格局的文化基因”的严肃论断，一直建筑中华民族共有精力故里　　中华文明是由各平易近族优良文明百川汇流而成。早在新石器期间，满天星斗般的各地区文化，出现了如“西岳玫瑰燕山龙”的美丽相遇，昭示了中华文化由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进途径。秦代推行“书同文”以后，以共同的文字为纽带，各民族野蛮互通声息、交换警戒的轨迹从未中断，既有唐代《霓裳羽衣舞》融合汉乐胡乐，宋词常见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出中原音律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐智慧》“仁政护民”箴言一脉雷同，也有多元宗教会通，关帝信奉流行内地；既有汉服汲取胡服窄袖设想，胡床变质为中原桌椅，也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等民俗串起茶道万里，春节、中秋节、端午节等节日为各族同庆。这种文化底色的互鉴融通、交相辉映，为中汉文化供应了丰富滋养，成为各族人民共同的精神依靠。这是我们今日强年夜野蛮自年夜的根源，也为构筑中华平易近族共有精神家园供给了深沉的精力文化支撑。“文化雷同”彰显了中华民族历久弥新的文化内在。　　历史充分证实，璀璨的中华文化是各民族共同创造的，铸就社会主义文化新灿烂必需不时增强对于中华野蛮的认同，没有断增进各民族文化互鉴融通。以后，中国特征社会主义蛮横奇迹昌盛发展，各民族优秀文化失失落传承发扬，但社会上一些人对于中华横蛮的内涵认知还不片面，有的把汉族野蛮平即是中华文化，有的把本民族文化自外于中华文化，不能正确了解中华文化与各平易近族野蛮之间骨干和枝叶的瓜葛。新征程上，必须不断增进中华野蛮认同，着力推进中华平易近族共有精神故里扶植，更好担任起新时代的文化任务。深入施行中华优异传统文化传承发展工程，打造具备中华文化秘闻、吸取各民族文化营养、融合现代蛮横的野蛮精品，推动中华优良传统横蛮发明性转化、创新性发展。建立以及凸起各民族同享的中华文化标记和中华平易近族形象，构建以及运用中华文明特征、中华民族精神、中国国度抽象的表白体系，加强传递推行，融入各族大众同样平常生存。全面推广遍及国家通用言语笔墨，全面推行使用国家统编课本，科学保护各民族语言笔墨，以语言相通匆匆成心灵相通、命运雷同。对外讲好中华民族共同体故事，把咱们的道路劣势、制度劣势、文化劣势转化为国内传达优势，不断晋升中华文化的影响力以及感化力。　　4、深入领会“各民族经济相依，是中华民族构建统一经济体的强鼎力量”的重年夜结论，推进各民族为推动中国式今世化共同奋斗　　我国幅员空阔，涵盖多个气象带以及地形区，地理条件、气象生态、资源禀赋多样，差别地区不同民族形成为了包含农业经济、游牧经济、渔猎经济、海洋经济、商业经济、山地经济等多种经济范例。这些经济类型互补性强、依存度高，鼓动各民族走向互通有无、互利双赢。自秦代统一货币以及器度衡、实现“车同轨”后，历朝历代都积极于打通经济畛域。全国路网的拓展、丝绸之路的开辟、南北运河的泄漏、茶马古道的兴盛、封贡通商的商业等，使患上各民族的经贸往来日益频仍。新中国成立后分外是变革开放以来，天下统一的财政金融系统不断健全，中国社会的经济一体性片面增强。党处所着眼“天下一盘棋”，作出西部年夜开辟、西南全面复兴、对于口声援、货色部合作等一系列推进区域协调发展的计谋决议，推进西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列重年夜跨地区资本设置装备摆设工程，推动各地区各民族加倍密切地分割在一起，完成优势互补、合作合作，为中华民族独特体的牢固以及发展供应了强劲能源。“经济相依”说明了中华民族独特发展的物质底子根基。　　历史充足证实，各地域各民族只有不断融入国家成长大局、增强经济交换合作，才能更好推动国家经济壮盛，更好实现本身经济发展。以后，民族地区成长迈上新台阶，但进展不平衡不充分问题依然相对于突出，产业成长滞后、创新能力缺少、根本年夜众办事能力相对于薄弱等成绩较为普遍，完成高品质进展、满意各族年夜众日益增进的美妙生存须要任务仍然艰难。新征程上，必须坚持独特决裂斗争、共同繁华发展，严密勾结天下各族人平易近，奋力推动中国式今世化扶植。撑持民族地区立足自身优势，全面贯彻新发展理念，加快融入新发展格式，因地制宜发展新质消费劲，走出符合外地现实的古代化新路。深刻实施地区协调成长策略，着力构建天下统一年夜市场，增进各地区在经济上融为一体。保持在成长中保障以及改进民生，增强基本大众服务平衡性以及可及性，让各族人民实实在正在感触到共同富裕在行动、在身旁。继续深入实施新时代兴边富民办法，提高沿边开辟凋谢水平，完成边陲繁荣发展、边民联合幸运、边防安全安宁。健全生态情况治理系统，推进民族地域把绿水青山变为金山银山，誊写美丽中国新画卷。　　5、深刻领会“各民族情绪相亲，是中华民族一家亲的顽强纽带”的严峻论断，夯实中华民族独特体建树的民气基础　　各民族在冗长的历史共生、密切的互动融合、独特的运气阅历中，渐渐培养以及积淀起激情相亲的深厚情谊。以及谐共处、伯仲相亲、守望互助一直是我公平易近族干系的支流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各民族紧密无间的活泼写照。近代以来，面临亡国灭种的危急，各族国民众志成城、同仇敌忾，誊写了中华平易近族坚苦卓绝、气吞山河的平凡史诗，增进了中华平易近族从自在走向自觉的伟年夜改变。特别是抗日宁静期间，中国共产党擎天一柱，建立起抗日民族统一阵线。西南抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族儿女在白山黑水并肩作战，内蒙古年夜青山骑兵队正在草原间驰骋游击，西南各族群众以血肉之躯启发滇缅公路等抗战性命线，新疆各族群众积极捐助飞机年夜炮、运输后盾物资。各族国民的血流到了一起、心聚在了一起，中华民族空前凝集。新中国建立后，各族人民正在党的领导下踊跃投身设置装备陈设以及改革事业，从20世纪“八千湘女入地山”、“三千孤儿入内蒙”，到新时期脱贫攻坚平凡胜利、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战斗，一直勠力同心、同舟共济。“情感相亲”凝结着中华民族同舟共济的深厚情谊。近年来，各地积极推出中华平易近族共有精神故里扶植主题文化举动，富厚载体抓手，推动中华民族共有肉体家园创立有形有感实用。图为2025年9月9日，“中华民族共有精神家园创立主题横蛮活动·辽宁篇”在沈阳市启动。 民族画报社记者 滕俊/摄　　历史充分证实，激情上相互靠近是形成以及进展中华民族独特体的坚强纽带，各族人民都要倍加爱惜、不断巩固以及生长同等联结互助谐以及的社会主义民族瓜葛，不断夯实中华平易近族独特体建设的民气基础。随着我国人口年夜流动、年夜融居的趋势不断深入，各民族的交往互动比以往任何时候都更片面浅显，有益于增强平易近族连合、加强中华民族凝集力、推动中华民族独特体扶植的竭力因素没有停增加，同时也给民族事件管理系统以及管理能力建立提出新的要求，给都会民族工作以及多数民族活动生齿效劳管理带来新的挑战。新征程上，必须巩固建立同甘共苦、荣辱与共、感恩感德、运气与共的共同体理念，促成各民族像石榴籽同样牢牢抱在一起。一直坚持党的领导，不断牢固各民族团结奋斗的共同思维政治基础，领导各族国民不断增强对于平凡是祖国、中华民族、中华文明、中国共产党、中国特征社会主义的认同。增进各民族宽泛来往、全面交流、深度交融，有序鞭挞各民族人口活动融居，构建互嵌式社会构造以及社区情况，创立各族年夜众共居共学、共建同享、共事共乐的空间以及场景。深化民族决裂提高创立和表彰事情，阐扬先进典范的树模引领感化，在全社会营造中华民族一家亲的浓重气氛。把民族事务归入共建共治共享的社会治理格局，依法保障各族群众非法权益，不停推动平易近族事件治理体系和治理能力现代化。 【编纂:苏亦瑜】

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