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作者：王涵 时下，许多人都努力追求一种更舒服、轻松的生活，哪怕这意味着在一段时间内要承受更多来自工作上的压力和辛苦。或者攒够一些钱“退休”，或者先攒够一部分钱，离开职场一段时间，后者也被称为“微退休”。从以退为进到以进为退，不仅意味着目的和手段的倒置，还有对工作生活轻重缓急的重新权衡。没有工作的生活能够让人获得短暂的调整和放松，但是长期缺少目的，生活也不会因此变得平静、轻盈。 “微退休”不是法定意义上的退休，而是通过高储蓄、低物欲和理财投资等方式尽快过上“退休生活”。在社交媒体上，和青年退休话题相关的内容，往往会附带理财投资建议，原因就在于“休闲有价”，所以需要通过短期忙碌或者为工作加码，使理想生活尽快到来。Sam Dogen是美国FIRE(Financial Independence， Retire Early，即“财务自由，提前退休”)运动的倡导者，他在34岁时攒够了钱退休，却在12年后因入不敷出又宣布重回职场。他的经历说明，个人对未来生活的估计很难面面俱到，也不太可能有十全十美的储蓄方案。通过金钱兑换时间的办法，往往高估了当下的储蓄和消费能力，低估了未来的需求和欲望。 除了退休计划自身的缺陷外，对于想要获得更多休闲时光的人而言，挑战主要来自于对“度”的把握。放松时间太短，压力钟依然在滴答滴答地响着，即便身体放松了，心里也很难轻松；放松时间太长，容易形成依赖心理，重新唤醒工作积极性就会变得困难。这些年，不少年轻人在社交媒体上将退休视为生活的理想，这显然是一种戏谑，是避免职业倦怠、纾解职场压力的一种方式。然而在这背后，仍然暗含着一种“非此即彼”的二分思维谬误。生活被简单划分为职场和职场以外的地方，这种想法很可能导致无论在职场还是其他地方的生活走向极端，缺少中间地带的灵活性与包容性。--> 国内一些进行过“微退休”实验又重返职场的年轻人认为，辛苦有时是必要的。缺少职场环境的磨砺，眼前舒服的生活很难在内心深处过得去。这是因为虽然离开了职场环境，看似切断了压力源，但生活的重心依然从职场展开。往往是，在职场内部没有得到充分解决的问题，会反过来影响我们的日常生活。现实世界中，职场中的未竟之志时刻都会抨击庸常的岁月，这让处心积虑攒下的退休生活很可能变得格外无聊甚至缺少意义。 轻与重是一种心灵的感觉，二者相互依存，都不可或缺。为应对职场压力，局内人渴望休闲、渴望放松，对退休的思考也变得欲望化了。然而，果真走到那一步，采取断舍离的方式告别职场，让休憩作为生活的主要目标，这样的日子往往很难持续。想想身边人就知道了，那些已经退休的长辈很少有真正躺平的，无论是再就业还是上老年大学，他们仍然需要通过做事情来使自己过上有意义的生活。 我们无法确定退休是否如想象般那样美好，因为和未来相比，当下始终是更具确定性的存在。为了提前退休而工作，或是把在工位“摸鱼”视为主业，实际上是行为功利主义的表现——把时间看做可量化的资源，把休闲时间的长短作为衡量得失的主要依据。这也进一步说明，我们在职场层面习以为常的工具主义取向，经常会反过来影响我们对日常生活的理解和把握。 工作和休闲往往不是时长问题，而是节奏问题，我们在两者的交替变化中游荡，让心灵在紧张和放松中获得平衡。很多时候，正因有了劳动带来的辛苦，才能让人体会到宁静带来的甘甜，反之亦然。当然，随着新职业不断涌现、灵活就业群体扩大、线上办公方式流行等等，我们不能指望所有人都生活在同一种节奏中，用人单位也不宜照搬旧工业社会的节奏循环，用老套、死板的管理方式给员工增加不必要的身心束缚。适当增加个人休息、充电的时间，既是充分调动员工积极性的内在要求，也是社会从机械时间转向机动时间、自由时间的关键。 生活本身没有云泥之分，它在一些地方让人失望，又在另一些地方给人带来希望。我们不可能通过放弃不好的地方或是仅闲荡在好的地方，来收获生活完整的意义。意义因人的行动而展开，我们对生活的意义不可动摇，对人行动的价值同样不可动摇。 【编辑:于晓艳】
中新网温州7月11日电 “温州大学华侨华人学专业目前已经招收三届研究生，人才培养体系不断健全。”温州大学华侨学院院长包含丽在日前举行的第二届“华侨华人学研究”学术研讨会上介绍说，温州大学开设有全国首个华侨华人学交叉学科硕士学位点，下设华文教育、华侨华人史、华商经济、侨益保护四个方向。--> 作为交叉学科，华侨华人学当前研究多涉及历史学、教育学、经济学、法学等学科门类。随着华侨华人相关研究边界扩展，相关课程建设与专题研讨深入开展，学界关于华侨华人学作为独立学科发展的可行性讨论日渐增多。日前在温州大学举行的第二届“华侨华人学研究”学术研讨会上，与会专家就此话题展开探讨。 “近年来，全球治理体系加速重构，地缘政治竞争愈发激烈，国际移民政策不断调整，海外侨情也更为复杂，这为华侨华人研究提出了新的更高要求。”中国华侨华人研究所所长李爔恒表示，科学认识和系统研究全球华侨华人问题，构建具有中国特色、时代特征、全球视野的华侨华人学术体系是学界面临的重要课题，在此背景下，华侨华人研究也已经呈现出由跨学科迈向独立学科建设的新趋势。 “华侨华人学已有丰厚的知识积累、持续的理论探索及人才培养实践，学科设立基础已经奠定。”暨南大学国际关系学院/华侨华人研究院教授张振江主张将华侨华人学设为区域国别学一级学科下的二级学科。他认为，华侨华人学是华侨华人研究的学科化，旨在形成系统知识体系并纳入高校学科体系，可以通过依托区域国别学的跨学科特性区别于过往碎片化的研究。 温州肯恩大学党委副书记严晓鹏表示，华侨华人学当前属于交叉学科，其所面临的学科定位等问题可以借鉴区域国别学研究的方法论和学科发展路径，以求推动自身规范化、体系化和国际化发展。 在强化华侨华人学学理支撑方面，北京大学国际关系学院教授李安山认为，华侨华人学立足中国视角，以华侨华人为对象，属综合性跨学科研究，需厘清核心概念与边界。他表示，学科建设有赖于理论建构，华侨华人学学科整合有跨学科基础，可通过加强实证研究、重视理论创新，掌握学术话语权。 关于实践赋能学科建设，严晓鹏认为，华侨华人学的知识体系构建当包括侨情研究、侨务专题研究和华侨华人学研究等三方面。他表示：“高层次的华侨华人学研究应当是以问题为导引的研究，是一种应用型研究，旨在为我们理解一个国家、一个区域华侨华人社会提供分析性的知识。” 学科建设与发展离不开国际对话，华侨华人学研究更需强调国际视野。在扩大国际对话方面，华侨大学原校长贾益民表示，华侨华人学应在理论上共同构建学科体系，在方法上共同探索多元化研究路径，在实践上共同服务侨胞需求和国家战略，向着进一步打破学科壁垒、更加深入的国际参与及更多的实践和社会服务方向发展，让华侨华人学从“书斋研究”走向“全球对话”，为人类命运共同体建设贡献智慧。(完) 【编辑:曹子健】