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接着，中国地动台网正式测定，9月27日5时49分正在甘肃省定西市陇西县(北纬34.91度，东经104.58度)发生5.6级地动，震源深度10公里。 地震发作后，中国地震局敏捷启动三级应急效劳相应，要求无关单位展开联合谈判，增强震情监测以及震后趋向研判，及时陈述有关状况。 今朝，甘肃省地震局已经派浮现场工作队赶赴震区，辅佐地方政府开展应急处置事情。据相识，甘肃定西、兰州等地有鲜明显显震感。 (总台央视记者 张腾飞)--> 【编纂:李滋润】
结合实际情况，而且，中新网淮安10月1日电(陈君 周莹) 10月1日，江苏盱眙奥体核心锣声响起，400名骑行兴趣者迎着金秋晨风，开启“‘骑’不雅盱眙新颜 共贺祖国华诞”主题骑行举动。介入者们踏着单车穿梭在路面上，用车轮丈量城市脉络。参加者们用车轮测量城市头绪。中新网记者 泱波 摄 正在骑行队伍中，一支由劳动模范、杰出共产党员、优异退伍军人等典范模范代表组成的方阵格外引人注目。作为盱眙进展的亲历者与建设者，他们骑行正在都会...
从市场角度，未来，9月29日，邻近国庆节，甘肃兰州陌头吊挂五星红旗，节日氛围渐浓。图为悬挂着五星红旗的兰州金雁黄河年夜桥。(无人机照片)中新社记者 九美旦增 摄9月29日，邻近国庆节，甘肃兰州陌头悬挂五星红旗，节日气氛渐浓。图为悬挂着五星红旗的兰州城关黄河年夜桥。(无人机照片)中新社记者 九美旦增 摄9月29日，邻近国庆节，甘肃兰州陌头新设的“国庆”主题展板吸收旅客打卡。中新社记者 九美旦增 摄9月29日，邻近国庆节，...
基于科学研究，《中国旧事周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国旧事周刊》杂志 1935年年末，一个冬季的下昼，林徽因曾经在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜调查了孔庙建筑群，并沿胶济铁道路经历城、章丘、临淄、益都等11个县，追寻散落山涧原野的“文化瑰宝”。返来后，有年夜批案头事情。现正在，里间只有她一团体，窗户正好能够鸟瞰天安门的院子。 “现在是五点三十分。夜幕开始来临，宛若一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白，好似落了雪。”这是林徽因眼中，冬日的北平，但是风物的静美无奈拂去心头的忧虑，任务间隙，她给好友费慰梅、费正清夫妇写了一封信：“正清，你看，如此优美的风景出现在我眼前，我心里却感觉激烈的不适与厌倦，喉咙尤其沉重沉重，仿佛被一团工具噎住，令我梗塞。”--> 在西南年夜学修建系任教时经历过“九一八事变”的林徽因，又在1935年眼见“华北事变”，巨变迫近，她的心无法没有悲痛。尔后的十多少年，她在战乱、贫病以及一起的退却避祸中，把本身的所见、所思、所感、所忧尽数写入函件，倾诉给美国的好友费慰梅、费正清配偶。尤其费慰梅，是林徽因一生的好友。 后代的文艺作品，惯于津津有味她奼女期间的仙颜、才情以及情绪逸事，事实上，颠沛流浪是林徽因长久人生的重要内容。 在她离世七十载后，往年7月，林徽因的这批英文书信由国民文学出书社初次出书，以中英文对于比形式收录于《林徽因选集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。 “她断定不是什么女神” 翻开书信的影印版，于葵浮躁识别着一行行草率的手写体英文，有些信纸非常小，字只能更小，密密层层挤在一起，写不下了画个箭头，又挂到最上面；有些在注释边栏或者空白处找块地方，又挨挨挤挤写好多少行；另有些不是信纸，纸张质量没有好，字迹难以辨认。“抗战时期条件吃力，纸张宝贵显节流着用，现在缮写就很坚苦，翻译更考验水平，须要相熟林徽因的文体，忠诚她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵报告《中国新闻周刊》，以是现在仅出书了书信中1935—1940年的全体，1941—1948年的书信亦将后续出书。 高出十多少年的书信信息量很年夜，不仅粗疏记录了中年林徽因的人际来往、家庭生存、思维不雅点以及家国情怀，也以林徽因的团体视角，浮现了她所处时期的社碰面貌、重小事件以及常识份子的生活以及思维状况。这些通信，都被费氏夫妇仔细收藏，哪怕履历诸多离乱，见证很多更迭。20世纪70年月中美建交后，他们把数百封信件的影印版分手交给林徽因的孩子梁再冰和梁从诫。 20世纪90年月，梁从诫曾经撰写了介绍林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一部分信件。梁再冰曾于林徽因诞辰100周年纪念日之际，第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“平日里妈妈梁再冰没有常提及自己的家世——外公梁思成忠告她‘最难为名父子’，激励孩子白手起家。”于葵通知《中国消息周刊》。她记得，正在外婆逝世数年后，太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱，里面装着外公外婆的老照片以及日记、手稿。幼时，这些内容多被斥为“四旧”，也没人懂这些材料的珍贵，但外婆那秀丽的面容、文雅的四合院院落、典雅的服装，以及誊写在照片旁边清秀的小楷字，一幅幅深深地印在了她的脑海中。年岁渐长，她才分明其中的意义：“有时感觉外表一些讨论林徽因的书刊‘离她甚远’，她当然是一个精彩的人物，但一定不是甚么女神，而是有血有肉、非常接地气且烟火气十足的一个人。” 2024年，为纪念林徽因寿辰120周年，于葵依据家族保存史料撰写了《江山光阴：回望林徽因》一书，她想把实在可靠的史实告诉真正体贴林徽因的人，林徽因最珍贵的地朴直正在于她的“真”。于葵写此书时，感到惟其如此，才对得起外婆。书中引用了一局部林徽因的英文书信内容，正在为这本书担任责编时，人民文学出书社编纂王一珂以为这批英文书信极有价值：“不管关于研究林徽因仍是钻研抗战史或是那个时代学问份子的心路过程，都是一套宝贵且唯一无二的史料，如果它们不存于世，也就罢了，既然还正在，我信赖总有一天会出书。” 于葵对翻译编纂出书这些手札也很有些顾虑，“这些函件毕竟是外婆以及朋侪以及闺密的公家通信，尊敬前辈们的私人空间的同时，我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的震动，也恰是因为这点，写作中我感触这批函件的份量之重，它们的真实性不相高低，别人再怎样替她说，不如去听听她自己怎样说”。 因为历史原因，费正清夫妇答复林徽因、梁思成的信件绝大部分未能保存，现存只见零散数页费氏夫妇本人的誊写，而无法成为一段频仍来往的历史性书信记录。“否则，两相对照，一定颇有意趣。”王一珂对于《中国新闻周刊》说，林徽因绝年夜部离别稿(包含文学、建筑代表作及年夜量中文书信)也未能保存，现存少许中文手稿亦零碎不可零碎。 幸运的是，林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文书信手稿在费慰梅收拾下患上以完整保留至今。从长篇打印稿到巴掌年夜纸片上的寥寥数语，搜罗那些李庄时代顺手“涂写”的毛糙纸片，都被费慰梅装订成册。为保存林徽因的信件，费慰梅还屡次将这批书信抄写。 在为书信出版做编纂、校对于的过程中，王一珂时常被林徽因蓬勃的感情以及勇猛直爽的表白打动。徐志摩归天后，林徽因公开辟表的怀念都禁止内敛，但是面对冤家，她表达了实在的思念，称他为“最敬爱的故交徐志摩”，认为“他所做的、所为之搏斗的事业远比他讲的要多很多”，坦言“在那些四面楚歌、理智理性的人中，他是一股清流”。那些在战役暴发后，仍谋求享受以及集体地位的文假名流，林徽因直言不讳地表达了批评。当费慰梅埋怨丈夫总忙于事情，她又用自己的婚姻为例子悉心刺激良知，坦诚说出从情人变为伉俪后感触的区分：“作为妻子的爱比作为情人的爱要更严正，后者处于热恋状态，自然会以为自己由由然走在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。” “哪有甚么书房，她都正在厨房！” 身旁的冤家都爱她，甚至依附她，在于葵看来，林徽因的魅力固然在于她丰沛的常识与思想，但不年夜被外界关注的，是她待人的真诚、热忱以及漠然置之的“长姐”之风。林徽因是家里的长女，在她8岁时，父亲林长平易近又娶了一个老婆，第二任妻子生下4个儿子。复杂的小家庭里，林徽因从小就认识打听，有些事无奈非黑即白地对待，她一壁抚慰备受冷落的母亲，一面帮助顾问同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧，她抱着2岁的他，在廊子下面转悠了整整一晚上。于葵感慨：“用今天的话说，外婆也是从小被锻炼出了‘高情商’。” 以是，在20世纪30年月的北平，北总布胡同3号院的“梁家下午茶”是一个富有吸引力的“公共空间”“周末好去处”。聚集了一批对于文学、艺术和学术有兴趣的文人、学者，成为现代文学史的典范影象。婢女人林徽因固然是此中的核心，梁再冰对于葵回忆说，“林徽因最美的时辰便是她说话的时候，充满热情，神色飞腾，每一个话题她都有自己的见地，但他人关注她的时候，她也同样关注他人，是一个忠诚的聆听者”。 正因如斯，亲友好友一遇到事就找她拿主意。有一次，沈从文以及妻子闹顺当，老婆一怒回了姑苏外家，他找林徽因倾诉整整一上午，林徽因告知费慰梅，本身“煞费苦心肠同他攀谈，骂他，劝他，与他讨论糊口极其蜿蜒，人的天性极为动人之处以及遗憾之处”，末了还借给他钱买车票，去苏州找老婆面谈。林徽因是梁林两家弟弟妹妹们的长姐以及长嫂，也是尽责赐顾帮衬家人的主妇，人至多时，林徽因家中以至接纳了十多少位亲朋同时住宿。梁思庄是她的小姑子，也是她的挚友，梁思庄丈夫逝世后，梁思成与林徽因将她以及女儿接来北总布家中同住，弟弟林恒也曾经跟在她身边。人们习惯关注在前厅热忱款待每一一名朋友的她，鲜有人看到不时奔向后院措置年夜事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图，还油滑地召唤老友：“请预订梁氏招待所。” 林徽因说：“早年的家庭争战已经给我留下了永久的创伤，以致如果其中任何一丝残痕重现，就会让我再次陷入过去的恶运当中。”她偶然也羡慕费慰梅嫁了个独生子，不用像自己这样，时时“一展开眼就陷入了更加棘手的家庭纷争”。诸事繁杂，信中也看到心力交瘁时她向密友倾诉。 恶运很快便来了，却再也不是家庭纠葛那样简单。1937年，“卢沟桥事变”在林徽因的人生中画了一道分界限，她永远告别了北总布胡同3号的优裕生存，先到天津，再去青岛，随后辗转至长沙、昆明，最后搬家到四川李庄，开始了长达十几年的颠沛流浪。在日机对长沙的一次轰炸中，炮弹就落在隔断他们长久住房大门十五码之处，她以及梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑，还没来得及下楼，炸弹就炸了，林徽因被抛到地面，手里还抱着梁从诫，从二楼被抛摔到地上，居然还能完好无伤。他们奔向防空洞时，又是一轮轰炸，炮弹落正在身旁，他们心想这回躲不失落了，“情愿靠拢一点，免得留下多少个在世的人去蒙受喜剧”，所幸这颗炸弹没炸。 即使如此经验，林徽因仍旧说，“不会失去勇气，在非常乐观的情况下，我们仍怀抱高昂的心愿”。一起上，他们乘坐“各种材料、也不知甚么年月”出产的破旧汽车，有时十多少个座位居然塞进近30名乘客。如许逃难的途中，她那双修建师的眼睛也不停止发现美，她指引孩子没有雅看“玉带般的山涧，秋天赤红的枫叶以及洁白的芦苇，天上自在飘浮的云彩、古老的铁索桥”以及渡船。 走到湘黔交界处的晃县时，她的身体再也支持不住，发起高烧。因为年夜批军校学员以及几班年夜巴旅客滞留，到处住满了人，行将露宿陌头时，幸亏多少个空军学员腾给他们一个小房间。她躺正在床上发烧41度，阁下隔一个小门板，此外一边便是小酒馆，满口脏话的赌徒、当地娼妓、运输司机、山东口音的年夜兵聚在一起饮酒、赌博，他们的话飘过来，被林徽因记着，起初生动地写给费慰梅。于葵感慨：“在那样困难无助的日子里，沉痾高烧之中，她还故意去品味庞杂的人生，用她那瑰丽生动的语言记录上去。” 卧病多少天，林徽因才方才退烧，一家人就又仓促上路，成绩陈旧的远程车半夜抛锚正在了荒山山顶。12月下旬的深夜里，林徽因拉着两个孩子的小手不绝来回走动，借此暖一暖简直冻僵的身体。“前一天她才退烧，身体尚无完全复原。”于葵判断，恰是这番折腾，让她本已经病弱的身躯蒙受重创，在昆明，特别是到了李庄病情总爆发，林徽因彻底躺倒了。 一起奔波避祸，她也再也不是北京四合院中来宾盈门的沙龙仆人，而是撑持家庭的妻子以及母亲。梁氏一家在昆明住的屋子如今仍正在，见到其中一间曾经被标为“林徽因的书房”，于葵观赏时看到了，立刻打德律风给母亲：“林徽因有书房吗？”梁再冰回答：“哪有什么书房，她都正在厨房！” 当时辰，林徽因常常一个人背一个年夜背篓，把一家人一周的菜在赶集时全背返来。上有老，下有小，她没有患上没有放弃患上多文学艺术的创作，来支持这个家。正在李庄时，孩子们穿患上就跟狄更斯小说里的漂泊儿同样，以是她要修理那些已经补到不能再补的衣衫，她说，这好像比让她写一章宋辽期间的建筑史还艰难。她仍然在保持以及费慰梅通信，虽然“正在现实背后，感情成为了一种侈靡，但它不该泯灭在仅存的一线蓝天和仇敌的炸弹之间”。 “终有一日我们会正在某个处所重逢” 昆明郊区的龙头村落，梁氏夫妇有过一段悠久的安稳日子，晃县小旅馆里结识的空军学员成了家中常客。战争起头时，林徽因多少回对于费慰梅说，不情愿“只是闲坐在这儿”，“必须为信奉而战，以便循着咱们脚印的起初者能够享有安谧的时期，成绩一番奇迹”。林徽因说起他们结识的这批空军学员，她说既然本人不克不及上战场，那就要尽她所能给能上战场的地面英雄们一个家。于是这些学员成了梁家的亲人，梁思成以及林徽因将他们视作弟弟，梁再冰和梁从诫唤他们为娘舅，后来，他们还作为声望家长参加了这些小伙子的卒业仪式。 除照应家人，最使梁思成、林徽因费心的便是1930年正在北平创立的中国营建学社，所幸学社多少位主要职员逐步正在昆明聚齐，救济古建的任务继续展开了。短暂以来，林徽因都是营建学社的主要成员，遍踏荒郊田野艰苦考核，却属于没有拿薪水的“编外”，仿佛昔时拿不到建筑学位同样，既知名也无分。 16岁以及父亲游学欧洲，林徽因便曾经经将修建选定为本身的业余。但是那个期间，正在西方，这一职业也未能蒙受女子，中国更是尚无建筑这一学科，修建仅被当作劳作之事，官学儒生不屑与匠人为伍，与男子更是绝没有沾边。在这样的社会情况下，林徽因仍立志成为一名建筑师，为中国带回一门新的学科，孤身闯入事先还属于男人的天下。“她有‘逾矩’的胆识，放在本日，能够叫思想前锋吧。”于葵说。 美国宾夕法尼亚大学构筑系没有收女生，她只能迂回“奋斗”，以美术业余进门，再“曲线救国”选营修建课程，毕业时患上到美术学士学位，之后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年，宾大将这个早退近百年的构筑学士学位追授给了林徽因。“咱们今天推许的跨学科，林徽因在百年前就已先行实际了。”王一珂对《中国音讯周刊》感慨，所以《林徽因全集》与任何名家选集都不同，分为建造、美术、文学三个板块。 梁思成进入建筑行业，也以及林徽因有关。昔时他从清华书院毕业正正在为出国留学做准备，当他听到林徽因对于建筑学专业富裕新意的形容后，立刻意识到这门业余正是自己所擅长与谋求的，修建成为他们终身的奇迹和纽带。 战役中，贫困交加的林徽因在李庄病榻上写下了四万多字的《现代住宅设想的参考》，谈战后重修，它多少乎是过后最新的建筑需求与理念。当时，全天下建造师都正在考虑战后重修和都会规划等题目，身处荒僻可贵乡下的林徽因与天下同步。梁再冰说：“我妈妈当时病得要逝世了，可躺在床上，她想的还是抗战后中国怎样建设，以至若何怎样为低支出人群扶植廉租房。” 战后回到北平，为了创立清华大学修建系，沉痾的林徽因几近拼尽全部力量。吴良镛回想清华建筑系初创的景象时曾经感慨：“林师长老师对这个系的成长费心至多”，“她躺在床上，把一个系从无到有地办起来，尽管经常卧病，她却能运筹帷幄，她是一名奇迹的计划者、批示者，能辅助我们解决颇多灾题。可惜，这些并没有十分为人所知，教师名单中并无她的名字”。 身为“梁思成太太”，投入诸多调查和学术研究并做出重大贡献，却不头衔也没著名分，这是林徽因一生学研生涯的常态，她没有计较，愿做“幕后好汉”，与同人或者晚辈份享自己的考虑以及成绩，也没有求报答。 中国古修建学家罗哲文曾是营造学社的年轻成员，他起初对梁再冰回忆，当时自己年纪尚轻，不晓得怎么深入这个领域，是林徽因手把手耐心指点，为他挑选入门书籍，以至通知他最好从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的教师，当时，林徽因曾经长期卧床，她在病床上支一张小桌，稍有力量了就写写画画，把门生叫到跟前，给他们讲课。常沙娜21岁计划的中国首块国礼丝巾，便是在林徽因的引导下实现的。 她一生挚爱她所抉择的建筑事业。就在文章开头所说的那个1935年的冬季下午，林徽因写给费氏夫妇的统一封信中，她曾经许下一个小愿：“心爱的正清，终有一日咱们会在某个地方相逢，对于吗？你晓患上，我想那时我已步入暮年，为了能更好地做些工作，我应当会远离世人以及杂事。” 所幸，1942年费正清被派到中国工作后他们又再相见，但是，她未曾经如愿走入她所巴望的真正暮年，更未能“阔别世人杂事”。1955年春，林徽来由于病情急剧好转被紧急送往同仁病院。就在此前不久，知道自己已经光阴无多，她为了挚爱的古都北京，为了珍贵的文化遗产，依旧一次次拖着病弱的身子挺身而出，慷慨陈词……命运没有给她更多工夫。1955年4月1日，林徽因离世，年仅51岁。梁思成为她计划了墓碑，下面写着：“建筑师林徽因墓。” 《中国新闻周刊》2025年第36期 声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 【编辑:王琴】
来自，便是，势不可挡，势正在“澎湃伟力”——亿万人民会聚起推动中国式现代化的壮大合力。 这是“休戚与共、荣辱与共、去世活与共、运气与共”的民族凝聚力。这是“独特联结奋斗、配合繁荣成长”的平易近族向心力。这是“不惧风雨、同舟共济，直面挑衅、攻坚克难”的民族创造力。放眼中华大地，民族精神的大厦巍然矗立，中国人的志气、骨气、底气空前增强，全民族创新创造活力充沛涌流。 【编纂:刘阳禾】
编者按 当前，一些年轻人受困于“学历出身”问题，面对部分用人单位对名校和高学历的明显偏好，他们不时陷入自我怀疑与焦虑之中。高学历的人更容易成功吗？青年如何建立与时代发展相契合的成功观？ 主持人： 许子威 中青报·中青网见习记者--> 嘉宾： 杜玉华 教育部“长江学者”特聘教授、上海交通大学马克思主义学院特聘教授 李乾坤 南京大学马克思主义学院副教授 耿品 中国农业大学马克思主义学院副教授 主持人：没有名校高学历，就是失败吗？思政课如何引导“学历焦虑”的年轻人在国家发展格局中，认识到自身的潜力和优势？ 杜玉华：人们往往把“贡献”局限于高精尖行业，而忽视了社会结构多元、分工各异的复杂性。国家的发展离不开亿万普通劳动者的坚守与创造——每一个岗位都具有其独特且不可替代的价值。无论是基层治理、乡村振兴，还是制造与服务一线，每一位劳动者的付出都是国家发展不可或缺的支撑。 在思政课教学中，我注重引导学生从宏大叙事回归微观实践。一是解构“贡献”的多元形态，结合学生所学专业，阐明其行业在国家发展中的实际作用，将抽象使命转化为可感知、可践行的职业目标；二是帮助学生识别并发挥自身优势，许多学生在实践能力、沟通协作与社会适应力等方面具备特长，这些恰恰是社会转型与产业升级所需要的重要素养，应有意识地加以发掘和强化，从而提升就业信心与竞争力；三是强化责任感与使命感，引导学生深入理解个人发展与国家命运之间的内在关联，激发内生动力，走出“学历焦虑”，走向积极有为的人生。 耿品：在思想道德与法治课上，我会告诉学生，评价人生价值应全面考量——既要看贡献大小，也看努力程度；既尊重物质贡献，也尊重精神贡献；既注重对社会的奉献，也注重对自我的完善。对人生价值的评判，绝不是仅凭学历高低或某一单项指标简单断定。 当前部分年轻人出现的焦虑心态，既源于外界以院校、成绩、奖项等作为单一评价标准，也来自主体意识尚未完全建立的大学生，将这些外部标准内化为自我认知，导致其在角色认同过程中感到困惑与迷茫。 因此，思政课教师可以从两方面着力：一方面，帮助学生全面客观地认识自己，增强自我认同。教师应引导他们认清自身在不同场域中的角色定位，理性看待自身能力、特质与关系网络，鼓励学生以持续发展的心态践行每一种角色；另一方面，引导学生理性看待“镜像反馈”，正确处理外界评价。教师应及时引导学生主动调适心态，在积极回应社会期待的同时，成长为更好的自己。 主持人：思政课如何引导学生树立正确的择业观，特别是将个人理想与国家需要和社会发展相结合？ 李乾坤：马克思在《青年在选择职业时的考虑》中写道，在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。 如果用高学历、高薪这样的标准来衡量成功与否的话，马克思看起来并不算“成功”。他毕业于柏林大学，拥有博士学位，但并没有“高薪”的工作，甚至在很长一段时间里过着贫困的生活。但马克思一生践行为人类幸福而工作的理想信念，将有限的生命毫无保留地奉献给了无产阶级及全人类的解放事业。因此，马克思主义价值观与追求“名校”“高薪”有着本质区别。 耿品：在大一上学期的思想道德与法治课程中，“如何把握个人价值与社会价值之间的关系”“为什么要坚持‘为人民服务’的人生追求”等内容，既是教师教学的重点，也是学生学习的难点。刚进入大学的学生理论知识储备不足，实践经验较为缺乏，对马克思主义人生观的科学性和正确性难以形成深入理解。针对这一情况，在教学中我会采用“小切口”进入的方式，通过身边人、身边事阐释“大道理”。例如，讲述中国农业大学青年学子扎根科技小院、“自找苦吃”的实践案例，帮助学生感悟理论力量与实践价值。 主持人：有人崇拜高学历，但也有部分年轻人在社交媒体上以“985废物”自嘲，反映出他们怎样的心态？ 杜玉华：这两种心态看似矛盾，折射出社会转型期价值评价体系的单一化，以及青年群体身份认同的焦虑。一直以来，名校被视为一种稀缺资源，与个人成功紧密绑定，因此很多家长、学生出现了“第一学历”的担忧。而部分名校学生自嘲为“985废物”，反映出了他们面对现实落差时的无力感——即便拥有光环，仍可能无法实现预期成就。这些年轻人并非失败者，只是害怕辜负社会、家庭的期待。因此，教育的导向不能仅聚焦于“考高分”“上好学校”，更应重视“如何成为更优秀的人”。 李乾坤：这源于用同一把尺子衡量不同人生路径的误区。社会常以量化标准预判个人发展，如分数、学校、排名等，却忽视了高校和专业类型、定位和培养目标的多样性。如果一所高校和相关专业的人才培养目标并非今天的“风口”行业，学生和家长若无法调整预期，就会出现心理落差，也就产生了“985废物”自嘲。 耿品：“985废物”这类自嘲其实是部分青年用一种戏谑的方式来“反讽”自己，由此来释放压力、寻求认同。他们背负着家庭、社会的高期待，当实际成就与之不符，便通过自嘲缓解焦虑，并希望在群体共鸣中获取理解与包容。 主持人：大学生应如何定义“成功”？ 杜玉华：名校学历与职业成就、人生发展存在一定关联，但并非决定性因素。真正影响职业高度的，往往是个人的学习与实践能力、对行业机遇的敏锐把握，以及整合社会资源的能力。而人生幸福感的获得，更依赖于个体的价值取向、人际关系的质量以及工作与生活之间的平衡。现实中，许多普通高校毕业生正是通过持续努力，不断实现职业上的突破。 因此，引导青年重新定义成功，需要家庭、学校、社会协同努力，共同构建更加包容、多元的成长环境，支持年轻人在探索中找准人生坐标。这意味着要从追求“外在指标”转向注重“内在体验”——成功不应仅以收入或职位衡量，更应看内心是否充实、自我是否认同、生活是否自主、工作是否有价值，以及人生能否在多重维度中保持平衡。同时，成功也应从注重“占有”转向强调“创造”，其核心不在于获取多少资源，而在于为世界贡献了什么价值。无论是攻克关键技术难题，还是在平凡岗位上尽职尽责，这种由创造所带来的意义感和满足感，远非物质所能替代。 耿品：成功并没有统一的标准。在与青年学生的交流中，我发现他们往往容易受到外界标签的影响，从而形成对“成功”多元而流动的理解。因此，年轻人与其纠结于是否达到外界定义的“成功”，不如更多地思考如何在实现人生价值的过程中获得成功。在这个过程中，思政课教师应当引导学生认识到服务人民、奉献社会的重要价值，帮助他们理解积极进取、务实乐观的人生态度对成功的重要意义。 主持人：不少非名校大学生靠努力实现了突破，这些年轻人的故事有哪些普遍性和可复制性？ 杜玉华：现实中，不少非名校毕业生成功实现了“逆袭”——有的投身新兴行业，有的凭借精湛技艺在制造、服务等领域脱颖而出。虽无名校光环加持，但他们往往更善于把握机会、作风踏实、适应力强，不断拓展出自己的职业发展路径。这些故事之所以引发广泛共鸣，正是在于它们打破了“名校即成功”的单一叙事，展现出普通青年同样可以通过努力与创新，赢得社会的认可与尊重。 尽管具体个案难以简单复制，但其成功逻辑具有普遍参考意义。我认为以下几个要素尤为关键：一是实践导向。他们更贴近现实，更愿意从基层做起，注重将知识转化为实用技能，并在真实环境中积累经验；二是韧性心态。面对社会偏见与压力，他们通常更能放下身份包袱，较早学会承受挫折，并主动寻求差异化成长路径；三是社会感知力。他们大多善于观察社会、深入基层，深刻理解社会运行机制与大众需求，从而更敏锐地捕捉转型中出现的新机遇。 主持人：越来越多的青年学子自觉选择到基层受锻炼、长才干、作贡献。思政课如何帮助学生正确理解“到祖国最需要的地方”的意义，并坚守这类选择？ 李乾坤：“扎根基层”“到祖国最需要的地方去”体现的是一种超越个人功利层面的价值追求。它意味着青年主动将个人成长与国家战略、人民需要紧密结合，真正把青春奋斗融入家乡改造、乡村振兴和民族复兴的伟大进程中。这不仅是对人生意义的深层理解，更是对“成功”定义的重新校准。事实上，基层一线是国情社情最真实的地图，也是青年成长最肥沃的土壤。在那里，年轻人能在解决实际问题的过程中获得真正的能力提升与价值实现，进而获得持久、坚实的成就感和幸福感。 认识到这一点，学历焦虑自然得以缓解。名校背景或高薪职位只是人生一个阶段的标签，并不能定义人的全部价值，真正重要的是能否找准自己的坐标，在现实土壤中生长出不可替代的能力。因此，年轻人选择基层不是放弃追求，而是换一种方式更好地成就自我、服务社会。它代表了一种清醒的人生规划，一种将“小我”融入“大我”的成长智慧。 耿品：无论是革命战争年代的冲锋陷阵，还是和平建设时期的默默奉献，到基层去、到一线去、到祖国最需要的地方去，始终是青年成长成才的重要途径，也是推动国家发展和社会进步的源泉。 在思政课堂上，我常常通过历史与现实的对话，展现这种选择的时代意义。如在新中国成立初期，青年响应号召奔赴北大荒，使昔日的“北大荒”变成了“北大仓”。如今，青年学子选择成为一名西部计划志愿者，将个人理想与国家需要同频共振。 不同时代的青年都作出了同样的青春选择。当前，乡村振兴战略、区域协调发展战略等政策的实施，为青年深入基层提供了新的历史机遇。在这个过程中，青年既能锤炼解决实际问题的能力，又能培养对人民群众的深厚感情，从而更好地认识自身在国家发展中的定位和价值。 (中青报·中青网见习记者 许子威 记者 王聪聪整理) 来源：中国青年报 2025年09月28日 04版 【编辑:王琴】
中新社成都9月26日电 (记者 岳依桐)四川省宝墩国家考古遗址公园26日正式开园。该遗址公园总占地面积约368公顷，主要包括游客中心、考古工作站、博物馆、城墙体验展示区、模拟发掘区、宝墩学堂、研学营地等展览展示场景。 宝墩古城遗址位于成都市新津区，距今4500年至3900年，是中国长江上游地区迄今发现时代最早、面积最大的史前城址。2022年12月，宝墩古城遗址获批第四批国家考古遗址公园立项；2025年6月正式获评新一批国家考古遗址公园。航拍四川省宝墩国家考古遗址公园。 (成都市文物考古研究院供图) 国家考古遗址公园是指以重要考古遗址及其背景环境为主体，具有科研、教育、游憩等功能，在考古遗址保护和展示方面具有全国性示范意义的特定公共空间。 目前，四川共有4处国家考古遗址公园，分别是三星堆国家考古遗址公园、金沙国家考古遗址公园、邛窑国家考古遗址公园和宝墩国家考古遗址公园。(完)--> 【编辑:张令旗】