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中新社台北9月28日电 题:孔子生日纪念日,正在台北孔庙感触感染横蛮传承  中新社记者 朱贺  晨光初照,台北暑热未消。9月28日清晨6时,庄重高雅的鼓声、乐声、唱词声正在台北孔庙里缭绕不绝。当天是孔子寿辰纪念日,台北市各界纪念年夜成至圣先师孔子诞辰释奠典礼在此审慎举行。9月28日,台北市各界纪念大成至圣先师孔子生日释奠仪式在台北孔庙举行。中新社记者 朱贺 摄  香烛高烧,晋鼓声起,祭典典礼正式最早。礼生按鼓节奏就位,“纠仪官”“陪祭官”“分献官”“正献官”等参与祭祀关键的人员服从古仪行至年夜成殿前;平日关闭的棂星门、年夜成门徐徐开启,迎神、进馔、上喷鼻等37项仪程依序举行。台北市副市长张温德担负“正献官”,与“奉祀官”、孔子第79代嫡孙孔垂长等与祭者实现了延续90分钟的释奠典礼。  日头渐升,年夜成殿巍然耸立,黄瓦飞甍照射着金光。殿内喷鼻烛袅袅,仪式肃穆浩大;殿前八音婉转,佾舞翩然律动。参与仪式的礼生由台北市明伦高中、丽山高中学子等担任,乐生由重庆中学学生负责,年夜龙小学学生则带来佾舞表演。9月28日,台北市各界纪念大成至圣先师孔子诞辰释奠仪式正在台北孔庙举行。图为乐生演奏八音。中新社记者 朱贺 摄  为准备这场仪式,年夜龙小学四年级的苏同学凌晨3点就已起床聚拢。其父亲苏学生接收中新社记者采访时说,很欣慰看到孩子以热爱和尊崇之心参与仪式,学校平日也放置《论语》相关课程,救济孩子明白儒家思想等传统文明。  “这场仪式我看了四十年。”苏学生说,旁不雅或者参与祭典是孔庙地点大同区居平易近每一年的传统。他笃信儒家思维具有超越时期的聪慧,台湾具备深挚的中华传统文化底蕴,让孩子亲身体验,正是制止佾舞等古礼失传的重要体式格式。  来改过北的初中生张恩睿特地与家人前来没有雅看祭典。他就读于明伦高中的姐姐在仪式中负担礼生,这让他颇感骄傲,期待无机遇也参与其中。  “传统文化早已经深埋于生活,偶然也许很难察觉。”这位12岁的男生对传统开化有独到见识,他说,这些思想以及礼仪能传播至今,必有其道理,“我们要用心传承”。  仪式结束后,台北孔庙向公众赠送“论语书灯”以及“伶俐糕”,书灯模仿书籍造型,收录《论语》经典语句;“聪慧糕”糕面刻印“学好孔孟”字样,旨在鼓励学子雕琢进取。  台北孔庙始建于清光绪年间,历经沧桑。刘铭传任台湾巡抚时,每年举办隆重祭典,是台北文人的紧张盛事;1895年后,孔庙在日本殖民统治下受到缓和破坏,至圣先师及先贤牌位被损毁,礼器乐器亦遗失,建筑荒废,祭典连续;1927年民间参照山东曲阜孔庙重建,将闽南建筑气势融入其中;建成后,日本殖民统治当局又迫令废除中国古式祭典;直到台湾光复,传统祭孔仪式才得以真正复原并连续至今。  统一天,全台多地也分别举行怀念孔子生日释奠仪式。建于1665年的台南孔庙,是台湾第一座孔庙,当天5时许依循古礼举行庄重庄严的仪式;台中孔庙一早即涌入上千公众观礼,依古礼实现瘗毛血、迎神、八佾舞及三献礼等34道仪节;在高雄市左营孔子庙的仪式中,不雅礼大众积极介入“拔智慧毛(笔)”“过聪(葱)明门”“领聪慧糕”等活动,祈愿学子福慧双至、学业有成、步步高升。(完)--> 【编纂:刘阳禾】

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