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如同，也便是说，《中国旧事周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年末，一个冬日的下午，林徽因已在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙构筑群，并沿胶济铁路路过验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧田野的“文化瑰宝”。返来后，有年夜批案头工作。现在，里间惟独她一团体，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。 “目前是五点三非常。夜幕...
实验结果，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年底，一个冬日的下午，林徽因已经经在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙修建群，并沿胶济铁道路经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧原野的“文化宝物”。返来后，有年夜量案头工作。此刻，里间惟独她一团体，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。 “现正在是五点三十分。夜幕开端降临，宛如一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白，好似落了雪。”这是林徽因眼中，冬季的北平，然而风景的静美无奈拂去心头的忧愁，工作间隙，她给好友费慰梅、费正清夫妇写了一封信：“正清，你看，如斯美好的风物呈面前目今现今我面前目今，我内心却感到强烈的没有适与厌倦，喉咙尤为沉重，仿佛被一团东西噎住，令我梗塞。”--> 在东北年夜学建造系任教时经验过“九一八事变”的林徽因，又在1935年目睹“华北事变”，巨变逼近，她的心无法没有悲痛。尔后的十多少年，她在战乱、贫病以及一起的撤退逃难中，把自己的所见、所思、所感、所忧尽数写入函件，倾吐给美国的挚友费慰梅、费正清佳耦。特别费慰梅，是林徽因一生的好友。 后代的文艺作品，惯于津津有味她奼女时期的仙颜、才思以及激情逸闻，到底上，颠沛流离是林徽因长久人生的主要内容。 在她离世七十载后，本年7月，林徽因的这批英文书信由国民文学出书社首次出书，以中英文比较方式收录于《林徽因选集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。 “她肯定不是甚么女神” 打开书信的影印版，于葵急躁识别着一行行草率的手写体英文，有些信纸异常小，字只能更小，密密麻麻挤在一块儿，写不下了画个箭头，又挂到最下面；有些在注释边栏或者空缺处找块处所，又挨挨挤挤写好多少行；另有些没有是信纸，纸张品质不好，字迹难以识别。“抗战期间前提艰辛，纸张宝贵要节省着用，现在抄写就很困难，翻译更磨练水平，需求熟悉林徽因的文体，忠诚她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵告知《中国新闻周刊》，以是目前仅出版了书信中1935—1940年的部分，1941—1948年的书信亦将后续出书。 高出十多少年的书信信息量很年夜，没有仅详细纪录了中年林徽因的人际交往、家庭生活、思想观点和家国情怀，也以林徽因的个人视角，呈现了她所处时期的社会见貌、重大事件和学问分子的生存以及思维状况。这些通信，都被费氏夫妇仔细收藏，哪怕经历诸多离乱，见证很多更迭。20世纪70年代中美建交后，他们把数百封信件的影印版分手交给林徽因的孩子梁再冰以及梁从诫。 20世纪90年月，梁从诫曾经经撰写了介绍林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过其中的一全体信件。梁再冰曾经于林徽因诞辰100周年记念日之际，第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“素日里妈妈梁再冰不常提及自己的门第——外公梁思成规戒针砭她‘最难为名父子’，鼓励孩子自食其力。”于葵通知《中国旧事周刊》。她记患上，在外婆归天数年后，太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱，内中装着外公外婆的老照片以及日志、手稿。幼时，这些内容多被斥为“四旧”，也没人懂这些资料的难过，但外婆那秀丽的面容、优雅的四合院院落、高雅的服饰，以及誊写在照片旁边娟秀的小楷字，一幅幅深深地印在了她的脑海中。年纪渐长，她才懂得其中的意思：“有时感觉表面一些谈论林徽因的书刊‘离她甚远’，她固然是一个精美的人物，但肯定没有是甚么女神，而是有血有肉、非常接地气且烟火气统统的一集体。” 2024年，为纪念林徽因诞辰120周年，于葵按照家属保存史料撰写了《江山光阴：回望林徽因》一书，她想把真实可靠的史实告诉真正体谅林徽因的人，林徽因最难过之处在于她的“真”。于葵写此书时，认为惟其如此，才对于得起外婆。书中援用了一部分林徽因的英文书信内容，在为这本书担任责编时，群众文学出书社编纂王一珂感觉这批英文书信极有价值：“没有管对于于钻研林徽因还是钻研抗战史或是那个期间常识分子的心路进程，都是一套珍贵且唯一无二的史料，如果它们不存于世，也就而已经，既然还在，我置信总有一天会出书。” 于葵对于翻译编纂出书这些书信也颇有些顾忌，“这些信件毕竟是外婆和朋友以及闺密的私人通信，尊重前辈们的公家空间的同时，我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的震惊，也正是因为这点，写作中我感触这批翰札的分量之重，它们的真实性无可比拟，别人再怎么替她说，不如去听听她自己怎么说”。 因为历史原因，费正清夫妇回复林徽因、梁思成的信件绝年夜局部未能保存，现存只见零散数页费氏配偶自己的缮写，而无奈成为一段频繁来往的历史性书信记录。“否则，两相对于比，肯定很故意趣。”王一珂对于《中国新闻周刊》说，林徽因绝年夜部离别稿(包括文学、建筑代表作及少量中文手札)也未能保存，现存年夜批中文手稿亦零散不成系统。 幸运的是，林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文书信手稿在费慰梅整理下得以齐备保存至今。从长篇打印稿到巴掌年夜纸片上的寥寥数语，包含那些李庄期间顺手“涂写”的毛糙纸片，都被费慰梅装订成册。为保留林徽因的信件，费慰梅还屡次将这批书信抄写。 在为手札出版做编辑、校订的历程中，王一珂经常被林徽因蓬勃的情感以及勇敢爽快的抒发打动。徐志摩去世后，林徽因公开辟表的悼念都压抑内敛，然而面对于友人，她表达了实在的思念，称他为“最亲爱的故友徐志摩”，认为“他所做的、所为之斗争的奇迹远比他讲的要多很多”，坦言“正在那些阁下逢源、理智理性的人中，他是一股清流”。那些正在战斗迸发后，仍追求享用以及个人位置的野蛮名流，林徽因直言不讳地抒发了评论。当费慰梅埋怨丈夫总忙于任务，她又用本人的婚姻为例子悉心劝慰知己，坦诚说出从情人变为夫妻后感受的区别：“作为妻子的爱比作为情人的爱要更严肃，后者处于热恋状态，自然会觉得本身由由然走在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。” “哪有甚么书房，她都正在厨房！” 身旁的伴侣都爱她，乃至依赖她，在于葵看来，林徽因的魅力当然在于她丰沛的学问与思想，但不年夜被外界关注的，是她待人的真挚、热忱以及漠没有关心的“长姐”之风。林徽因是家里的长女，在她8岁时，父亲林长民又娶了一个妻子，第二任妻子生下4个儿子。复杂的年夜师庭里，林徽因从小就明白，有些事无法非黑即白地对待，她一面抚慰备受热闹的母亲，一面帮助照顾同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧，她抱着2岁的他，在廊子下面转游了整整一晚上。于葵感叹：“用明天的话说，外婆也是从小被锻炼出了‘高情商’。” 以是，在20世纪30年月的北平，北总布胡同3号院的“梁家下午茶”是一个富有吸引力的“大众空间”“周末好去处”。汇集了一批对于文学、艺术以及学术有兴趣的文人、学者，成为现代文学史的经典记忆。女主人林徽因固然是其中的外围，梁再冰对于于葵回忆说，“林徽因最美的时候便是她谈话的时候，充斥激情，神彩飞扬，每一个话题她都有自己的见地，但他人关注她的时辰，她也异样关注他人，是一个忠实的谛听者”。 正因如斯，亲友好友一碰到事就找她拿主意。有一次，沈从文和老婆闹顺当，妻子一怒回了苏州外家，他找林徽因倾诉整整一上午，林徽因告诉费慰梅，自己“殚精竭虑地同他攀谈，骂他，劝他，与他讨论生存极度曲折，人的天性极其动人之处以及遗憾之处”，最后还借给他钱买车票，去苏州找老婆面谈。林徽因是梁林两家弟弟mm们的长姐以及长嫂，也是尽责照顾家人的妇女，人至多时，林徽因家中以至采纳了十多少位亲友同时留宿。梁思庄是她的小姑子，也是她的好友，梁思庄丈夫死后，梁思成与林徽因将她和女儿接来北总布家中同住，弟弟林恒也曾经跟正在她身旁。人们习气关注在前厅激情招待每一位朋友的她，鲜有人看到不断奔向后院处理小事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图，还狡猾地招呼摰友：“请预订梁氏欢迎所。” 林徽因说：“早年的家庭争战已经给我留下了永久的创伤，以致假如其中任何一丝残痕重现，就会让我再次堕入过来的厄运当中。”她偶然也艳羡费慰梅嫁了个独生子，无须像自己如许，经常“一睁开眼就陷入了更为棘手的家庭纷争”。诸事繁杂，信中也看到心力交瘁时她向密友倾诉。 恶运很快便来了，却不再是家庭纠葛那样简单。1937年，“卢沟桥事变”正在林徽因的人生中画了一道分界线，她永远告别了北总布胡同3号的富足生存，先到天津，再去青岛，随后辗转至长沙、昆明，最后搬家到四川李庄，末尾了长达十多少年的流浪失所。正在日机对长沙的一次轰炸中，炮弹就落在距离他们且自住房大门十五码之处，她以及梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑，还没来患上及下楼，炸弹就炸了，林徽因被抛到空中，手里还抱着梁从诫，从二楼被抛摔到地上，竟然还能残缺无伤。他们奔向防浮泛时，又是一轮轰炸，炮弹落在身旁，他们心想这回躲不掉了，“宁肯靠拢一点，免得留下多少个正在世的人去接受喜剧”，所幸这颗炸弹没炸。 即便如此经历，林徽因仍旧说，“不会落空勇气，在极端乐不雅的状况下，咱们仍怀抱高昂的希望”。一起上，他们乘坐“各种资料、也不知什么年代”生产的破旧汽车，偶然十多少个座位竟然塞进近30名搭客。如许避祸的途中，她那双建筑师的眼睛也不结束发现美，她指引孩子旁没有雅“玉带般的山涧，秋天赤红的枫叶以及洁白的芦苇，天上安适飘浮的云彩、陈旧的铁索桥”以及渡船。 走到湘黔交界处的晃县时，她的身材再也撑持不住，发动高烧。因为年夜批军校学员和多少班大巴旅客滞留，随处住满了人，行将露宿陌头时，幸亏几个空军学员腾给他们一个小房间。她躺在床上发烧41度，旁边隔一个小门板，另一边便是小酒馆，满口脏话的赌徒、当地娼妓、运输司机、山东口音的年夜兵聚在一起饮酒、赌钱，他们的话飘过来，被林徽因记着，厥后活泼地写给费慰梅。于葵感伤：“在那样艰辛无助的日子里，重病高烧当中，她另有心去品味复杂的人生，用她那优美活泼的语言记载下来。” 卧病多少天，林徽因才方才退烧，一家人就又急忙上路，成效陈旧的短途车半夜抛锚正在了荒山山顶。12月下旬的深夜里，林徽因拉着两个孩子的小手不停往返走动，借此暖一暖简直冻僵的身体。“前一天她才退烧，身体尚无完全复原。”于葵判断，恰是这番折腾，让她本已病弱的身躯遭受重创，在昆明，迥殊是到了李庄病情总爆发，林徽因完全躺倒了。 一起奔波逃难，她也再也不是北京四合院中宾客盈门的沙龙客人，而是撑持家庭的妻子以及母亲。梁氏一家在昆明住的屋子平常仍在，见到其中一间曾经被标为“林徽因的书房”，于葵不雅赏时看到了，连忙打德律风给母亲：“林徽因有书房吗？”梁再冰回答：“哪有什么书房，她都在厨房！” 当时辰，林徽因常常一团体背一个年夜背篓，把一家人一周的菜在赶集时全背回来。上有老，下有小，她不患上不废弃很多文学艺术的创作，来支撑这个家。在李庄时，孩子们穿患上就跟狄更斯小说里的流浪儿同样，所以她要修理那些曾经经补到不能再补的衣衫，她说，这似乎比让她写一章宋辽期间的建筑史还坚苦。她依然在保持以及费慰梅通信，尽管“在事实背后，激情成为了一种奢侈，但它不应耗费在仅存的一线蓝天以及敌人的炸弹之间”。 “终有一日我们会正在某其中央相逢” 昆明市区的龙头村落，梁氏夫妇有过一段长久的安稳日子，晃县小旅店里结识的空军学员成了家中常客。战斗最先时，林徽因多少回对费慰梅说，不甘心“只是闲坐在这儿”，“必须为信奉而战，以便循着咱们足迹的后来者能够享有安宁的时代，成就一番事业”。林徽因提及他们结识的这批空军学员，她说既然自己不克没有及上战场，那就要尽她所能给能上疆场的地面好汉们一个家。因而这些学员成为了梁家的亲人，梁思成以及林徽因将他们视作弟弟，梁再冰以及梁从诫唤他们为娘舅，后来，他们还作为光荣家长加入了这些小伙子的毕业仪式。 除了携带家人，最让梁思成、林徽因费心的便是1930年在北平建立的中国营造学社，所幸学社几位主要人员渐渐正在昆明聚齐，救济古建的事情没有断展开了。长久以来，林徽因都是营造学社的重要成员，遍踏荒郊田野艰辛不雅察，却属于没有拿薪水的“编外”，如同昔时拿不到修建学位同样，既无名也无分。 16岁以及父亲游学欧洲，林徽因便曾经经将修建选定为自己的业余。但是那个时期，在西方，这一职业也未能经受女子，中国更是还不修建这一学科，修建仅被看成劳作之事，官学儒生不屑与匠报酬伍，与女子更是绝不沾边。在如许的社会环境下，林徽因仍发愤成为一名修建师，为中国带回一门新的学科，孤身突入那时还属于男人的天下。“她有‘逾矩’的胆识，放在明天，能够叫头脑前锋吧。”于葵说。 美国宾夕法尼亚大学制作系没有收女生，她只能迂回“奋斗”，以美术业余进门，再“曲线救国”选修制作课程，毕业时取患上美术学士学位，以后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年，宾上将这个早退近百年的建筑学士学位追授给了林徽因。“咱们今天推许的跨学科，林徽因正在百年前就已后行理论了。”王一珂对于《中国动静周刊》感慨，以是《林徽因选集》与任何名家全集都差别，分为修筑、美术、文学三个板块。 梁思成进入修建行业，也以及林徽因有关。昔时他从清华私塾卒业在为出国留学做准备，当他听到林徽因对于制作学业余富裕新意的描述后，立决心识到这门业余正是自己所擅长与追求的，建筑成为他们一生一生没世的奇迹以及纽带。 平静中，贫苦交加的林徽因在李庄病榻上写下了四万多字的《现代室庐计划的参考》，谈战后重修，它几乎是当时最新的修筑需要与理念。那时，全球修建师都在考虑战后重修以及都会筹划等结果，身处偏偏僻乡下的林徽因与世界同步。梁再冰说：“我妈妈过后病患上要去世了，可躺在床上，她想的还是抗战后中国怎样配置装备陈列，甚至怎样为低收入人群创建廉租房。” 战后回到北平，为了创立清华大学修建系，沉痾的林徽因多少乎拼尽全部力量。吴良镛回顾清华修筑系首创的情景时曾经感慨：“林先生对于这个系的发展费心至多”，“她躺正在床上，把一个系从无到有地办起来，诚然常常卧病，她却能批示若定，她是一位事业的筹划者、批示者，能协助咱们办理颇多灾题。惋惜，这些并不非常为人所知，教师名单中并不她的名字”。 身为“梁思成太太”，投入诸多考察以及学术研究并做出严重孝敬，却不头衔也不名分，这是林徽因一生学研生涯的常态，她不计算，愿做“幕后好汉”，与同人或者长辈分享本身的思考和结果，也不求回报。 中国古建造学家罗哲文曾经是营造学社的年老成员，他后来对于梁再冰回忆，那时自己年纪尚轻，不知道怎么深切这个领域，是林徽因手把手耐烦批示，为他选择入门书籍，甚至告诉他最佳从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的门生，当时，林徽因已经长期卧床，她在病床上支一张小桌，稍有力气了就写写画画，把老师叫到跟前，给他们授课。常沙娜21岁设计的中国首块国礼丝巾，便是在林徽因的教导下实现的。 她一生挚爱她所挑选的建筑奇迹。就在文章开头所说的那个1935年的冬季下午，林徽因写给费氏夫妇的统一封信中，她曾许下一个小愿：“敬爱的正清，终有一日咱们会在某个地方重逢，对于吗？你明白，我想那时我已经步入暮年，为了能更好地做些事情，我应当会远离众人以及琐事。” 所幸，1942年费正清被派到中国是情后他们又再相见，但是，她未曾如愿走入她所希望的真正晚年，更未能“阔别众人杂事”。1955年春，林徽缘由于病情急剧好转被紧急送往同仁医院。就在此前不久，晓患上自己已经经光阴无多，她为了挚爱的古都北京，为了宝贵的文化遗产，依然一次次拖着病弱的身子自告奋勇，慷慨陈词……运气不给她更多时间。1955年4月1日，林徽因离世，年仅51岁。梁思成为她设计了墓碑，下面写着：“建筑师林徽因墓。” 《中国新闻周刊》2025年第36期 申明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 【编纂:王琴】
反过来说，尽管，“年夜侨务”不雅念为中国侨务工作供给遵循(专家谈) 作者：李明欢 据没有彻底统计，今朝海外华侨华人总数超过6000万，足迹遍布全球。他们既与祖(籍)国维系着与生俱来的血统纽带与乡缘亲情，又以住在国百姓或者侨民的身份，在外地社会脚踏实地、扎根贡献。 长期以来，中国构建了独具特性的侨务任务系统，形成了行之有效的实践路子，不单精准定位华侨华人与祖(籍)国、住正在国之间的多元干系，更在激发华裔华人的独特上风、...
中新网北京9月28日电 (记者 孙自法)中国科协9月28日下午在北京举行首个全国科普月新闻通气会，中国科普研究所发布的《新疆科普70年》和《西藏科普60年》蓝皮书显示，新疆维吾尔自治区、西藏自治区成立以来，两地科普事业经历起步探索、发展与创新等阶段，实现历史性跨越。--> 2025年是新疆维吾尔自治区成立70周年、西藏自治区成立60周年，在此重要历史节点，中国科普研究所推出《新疆科普70年》和《西藏科普60年》蓝皮书，较为完整、系统地介绍两地科普事业的发展历程、工作成就和历史经验，也是该所关于区域科普领域的最新智库成果。 中国科普研究所表示，新疆、西藏科普蓝皮书，对新疆、西藏科普事业进行全面总结，展示科普为民、科普兴边，彰显科普促进民族团结进步，铸牢中华民族共同体意识的显著成效，为推动新疆、西藏科普高质量发展，推进中华民族共同体建设贡献历史智慧。 蓝皮书显示，科普作为提升全民科学素质、推动社会进步的重要手段，始终与新疆、西藏的发展紧密相连，取得了显著成就，积累了丰富的历史经验，形成了具有新疆、西藏特色的科普模式。 数十年来，新疆、西藏科普事业围绕社会发展和民生需求，紧密结合当地实际，注重与民族文化、社会发展相结合，开展了一系列涵盖医疗卫生、环境保护、农业生产等领域的科普活动，促进科学技术逐步成为新疆、西藏迈向现代化的内生动力，帮助各族民众在物质上摆脱贫困，在精神上摆脱蒙昧，在优秀传统文化上实现创造性转化、创新性发展，并阔步走向社会主义现代化。 蓝皮书具体数据显示，新疆维吾尔自治区成立以来，逐步建立起覆盖城乡的科普组织网络，建成区、地、县三级科技馆体系，打造“科技之冬”“百会万人下基层”“科普母亲”“百名院士、千名科学家、万名科技工作者上讲台”等品牌活动，公民具备科学素质的比例从2015年的3.97%提升至2023年的10.60%，公民科学素质总体水平已处于新发展阶段。 西藏自治区成立以来，从无到有已建成西藏自然科学博物馆、拉萨市青少年活动中心、聂荣县科技馆等现代化科普场馆，全区流动科技馆展品已增至14套，实现地市全覆盖，农村中小学科技馆已增至300余座，实现县域全覆盖。西藏自治区公民具备科学素质的比例从2015年的1.93%提升至2023年的7.60%，公民科学素质总体水平处于稳步增长阶段。(完) 【编辑:刘阳禾】
9月30日起，“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览在故宫博物院午门展厅对观众开放。200件(套)文物，以“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三个展陈单元呈现。这些从195万件文物中遴选出的“代表”，它们的时代跨越五千余年，从新石器时代的玉圭、玉龙到晚清的挂屏、瓷器；它们作为历史的刻度，凝聚着时代之精神、至高之艺术理想；它们中的大多数也都经历过破碎、离散、蒙尘、曾数易其手，跌宕辗转……--> 在故宫博物院建院百年这个时间节点，这二百件文物被遴选，首先因为它们是如此技艺精湛、莹润灿烂的个体，其自身的故事是如此动人；而它们汇集展陈于此，更因为在过去百年中，它们中的许多从清宫旧藏到呈现人间，也曾经历文物南迁，身涉万险，这些文物本身，就是历史。 历史往事：宫门徐启，世事更张 1924年，冯玉祥发动“北京政变”，修正了清室优待条件，永远废除清帝尊号，并命令溥仪“即日移出宫禁”。1925年，在办理清室善后委员会对故宫文物点查验收等工作完成后，“故宫博物院”正式成立，并于10月10日举行开幕典礼，向公众开放，紫禁城作为皇宫的历史终结。 影视剧《末代皇帝》中以一个桥段深刻反映了这座宫殿和它的帝王历史命运的转变时刻——年迈的溥仪以普通游客的身份买票进入紫禁城，他再次坐上那张曾作为皇权的核心象征而如今已是仅供参观的文物的龙椅。 昔日帝王权力的象征物，如今已是民之国宝。 如展览中的一组“二十五宝玺”，这是清代乾隆皇帝厘定的行使国家最高权力的二十五方御用国宝的总称。它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盘中，一宝一盏，宝玺上神兽姿态各异，这二十五宝玺传至宣统末年，其数量和功用未曾变更。1925年1月，清室善后委员会对交泰殿进行点查，共计登记宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)。 明星展品金瓯永固杯也是如此，金瓯永固杯不仅是清宫元旦开笔的御用之器，成为政权稳固、风调雨顺、国运昌盛的象征。 和这组安静地深藏于宫殿中的宝玺、金瓯永固杯等形成对照的是那组著名的乾隆帝御宝田黄三联玺。 三枚印章由一条完整的田黄石链连接成一个整体，链条环环相扣、灵活自如。1924年，溥仪被冯玉祥驱逐出宫时，在仓皇和混乱中，他舍弃了大量珍宝，却偷偷地将这组小巧而珍贵的田黄三联玺缝在棉衣里，带出了紫禁城，这组印章一直陪伴着溥仪，成为他浮沉一生中少数始终在身边的旧物。1950年，溥仪被引渡回国，在抚顺战犯管理所改造。他经过思想斗争，最终将这组代表着他过去身份的田黄三联玺主动上交给了国家。 雁翅楼入口处有一对掐丝珐琅太平有象，看似不起眼，但却是故宫博物院首批拥有“身份证”的文物，它和故宫博物院的故事也要从溥仪离宫讲起。 溥仪离宫后，当时的政府成立清室善后委员会，专门负责清点紫禁城内廷的文物古董，并选用《千字文》中的一字，作为内廷每一个宫殿的编号。第一个清查的宫殿就是乾清宫，所以编号便为“天”字号，室内物品按照顺序编上数字，这就是最早的文物编号，这一对掐丝珐琅太平有象就是“天字号”文物之一，它们的编号为“天字七二〇”和“天字七二一”。 《伯远帖》《清明上河图》《五牛图》：身世跌宕，故事精彩 在展览中留意展牌，你会发现，有的展牌上写“清宫旧藏”，有的写“南迁文物”，有的则写“留平文物”，这涉及故宫博物院今天馆藏文物的构成和故宫文物南迁的一段历史。 先从“清宫旧藏”看起。“清宫旧藏”特指中国明清两代皇宫(紫禁城)以及清代皇家苑囿(如圆明园、承德避暑山庄、沈阳故宫等)中累积收藏的各类文物珍品。清宫旧藏有四大核心来源，分别是继承前朝、宫廷制作、四方进贡和帝王收藏与编纂。 本次展览中，如晋代王珣《伯远帖》、唐代韩滉《五牛图》、宋代张择端《清明上河图》等，大多是流传有序的传世名作，他们或继承自前朝，或由当朝帝王收藏而来，藏于深宫中，因为其原本就是名品，在不同的时代被无数人搜求、追捧，且年代久远，因而极为珍贵。 这些文物每一件都有很精彩的故事。 以《伯远帖》而言，它和《快雪时晴帖》(唐摹本)、《中秋帖》(宋摹本)被乾隆皇帝视为至宝，珍藏于养心殿的“三希堂”内。清朝覆灭后，末代皇帝溥仪以“赏赐”其弟溥杰为名，将大量书画珍品盗运出宫，《伯远帖》和《中秋帖》就在其中。这批文物后被带至长春的伪满皇宫，后流散。 直至1951年，时任新中国文物局局长的郑振铎在出访途中，得知一个惊人消息：“二希”帖出现在香港，一位抵押人因经济困难，准备将它们卖给一家英国银行，交易在即。在国家财政极其困难的情况下，中央财政拨出专款，经过一系列紧张而秘密的谈判，最终以当时堪称巨款的数十万港币，将《伯远帖》和《中秋帖》购回。 本次展览中的明星展品《清明上河图》，最初收藏于宋徽宗内府，北宋灭亡后，流落至金国。元朝初年，被统治者纳入内廷，明代由宫廷又转入民间，后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间，它重新被官府收没，第三次归入宫廷，万历六年被大太监冯保获得，带出宫外。清乾隆年间，它被湖广总督毕沅收藏，嘉庆时收入清内府，著录于《石渠宝笈三编》。末代皇帝溥仪将此图卷作为赏品，交由其弟溥杰携出宫外，此后曾存放在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年，由文化部文物管理局拨交给故宫博物院至今。 现场观看《清明上河图》，还是极震撼的，其色彩之丰富、线条之粗细深浅的变化，远比数字画生动。 文物的回购、拨交和捐献，和文物保护和传承的故事都是一段段佳话。 以同样斥巨资从香港购回的《五牛图》为例，《五牛图》回到北京时，已是遍体鳞伤：画面布满污垢，有数百个蛀洞，纸纤维老化断裂，命悬一线。故宫博物院将修复任务交给了装裱大师孙承枝先生。他用了长达数年的时间，以超凡的技艺和耐心，对《五牛图》进行了“起死回生”的修复，得益于老师傅们的妙手，今天在展厅中的《五牛图》才如此神采奕奕。 值得一说的是，故宫博物院今天的文物规模，也离不开众多捐赠者的慷慨义举。如孙瀛洲先生，在1956至1964年间，捐赠3000余件文物，包括明成化斗彩三秋杯等25件一级文物；张伯驹先生，捐赠陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等22件书画珍品，几乎件件是国宝。 文物南迁：一次文物的长征 如上所述，除了绝大多数的“清宫旧藏”，我们还可以看到展览中的部分展品被标为“南迁文物”和“留平文物”，这就涉及一段独特的历史。 1933年至1948年，为避抗日战火，故宫博物院等机构将约1.9万箱珍贵文物分批南运、西迁，历时十余年，行程数万公里，绝大部分文物得以完整保存。 我们先直观地从著名的文物——莲鹤方壶看起。 1923年，一对莲鹤方壶在河南被一位乡绅打井时发现，出土后，它们被保存在河南新郑的保管所，1937年抗日战争全面爆发，为避免国宝落入敌手，包括故宫博物院、古物陈列所在内的众多顶级文物开始了著名的“文物南迁”。这批新郑出土的珍宝，也包括那对莲鹤方壶，也被选中，先后辗转于南京、上海、重庆、武汉等地，历尽艰辛，最终被运抵重庆保存，幸免于战火。 抗战胜利后，文物回迁。关于这批珍宝的归属问题被提上日程。考虑到它们出土于河南，是河南最重要的考古发现之一，全部留在故宫(当时的古物陈列所)并不完全合理。最终，在新中国成立后，经过统筹安排，形成了一个“南北分藏，永为纪念”的折中方案，一件调拨给故宫博物院，一件归还给出土地河南。由此，参与过文物南迁的，就可被标为“南迁文物”。 而“留平文物”，和“南迁文物”对应，指代1933年至1948年间，故宫博物院组织文物南迁时，被清点标号，封存北平的文物，如以下两件，就被标为“留平文物”。 南迁的文物最终一分为三——1948年至1949年，内战局势紧张，南京政府从南迁文物中挑选了2,972箱(约60万件)最精华的部分运往台湾，成为台北故宫博物院的馆藏基础；1950年代起，留在南京的大部分文物(约1万余箱)陆续北返，回到北京故宫博物院；此外，至今仍有约2000余箱文物保存在南京博物院库房。 故宫文物保护的故事在百年中仍在持续讲述，近些年，如宁寿宫、养心殿内檐装修、太和殿大修、故宫及北京中轴线申遗，均为古建筑保护修缮的创新实践，这些内容也点缀于展览中。 澎湃新闻记者 高丹 【编辑:于晓艳】