中新社悉尼10月1日电 题：在骑行中感知文化中国 ——专访澳年夜利亚汉学家、中国群众年夜学哲学院兼职传授薄国强 中新社记者 薄雯雯 过来六年，澳大利亚汉学家、中国国平易近年夜学哲学院兼职教授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹广泛中国多个城市与乡村落。慢慢，图为一位密斯在“寻找三星堆VR体验”中尝试触摸“展品”。中新网记者 李志华 摄图为观赏者在展览现场。中新网记者 李志华 摄图为观赏者在展览现场。中新网记者 李志华 摄图为参没有雅者正在展览现场。中新网记者 李志华 摄--> 【编纂:李骏】。对于他而言，骑行为他探索中国开启了全新视角。基于，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年岁尾，一个冬季的下战书，林徽因已经在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年，她和梁思成在山东曲阜调查了孔庙建筑群，并沿胶济铁道路经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻觅散落山涧原野的“文明法宝”。返来后，有少量案头任务。此刻，里间只有她一团体，窗户恰好可以鸟瞰天安门的院子。 “面前目今当今是五点三非常。夜幕...。日前欣闻2025北京文明论坛举办，薄国强接收中新社“东西问”专访，从骑行故事最先，分享他在华十余年间学术调研的观察与思考。明显，数据表现，天下2025届高校毕业生达1222万人，同比增加43万人，而来岁卒业生人数估计再创新高。在搜寻引擎搜索“年夜学生就业”能够看到，从旁边到地方，各级党委和政府都把年夜老师就业事情摆正在优先地位。 从往年春招到暑假，再到刚最先的新学期，教育部出台多项办法，接踵面向结业生举办“国聘动作”、“百日冲刺”行动、电子商务行业雇用活动、就业才能提拔“双千”规划、已经离校未待业卒业生专场应聘会……为帮助学生实...。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：骑行对于您意味着甚么？在中国的骑行旅途有哪些感触？ 薄国强：我一直很喜欢骑行，这是在澳年夜利亚、德国和丹麦生活时就保持的风俗。作为一论理学者，在长光阴思考与写作后，骑行可以令我锻炼身材、抓紧年夜脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了在中国的骑行之旅，至今已经在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地停止过远程骑行。往年国庆假期，我计划前往山东骑行。薄国强的骑行装备。受访者供图 骑行无疑为我观测中国关上了新思绪，这是一种体验中国生活的方式。骑行前我不会做太多准备，有一个粗略的筹划，提早看好民宿或者旅店，个体天天骑行五六十公里，偶然会到七八十公里。不管正在城市照旧村，在自行车上的时光总是会慢下来，它能带你去到汽车无奈返回的中央，正在软件导航下，我会穿过农田、村落庄，偶然骑行正在小路上，偶然正在骨干道上，还会在沿途以各种方式结识差别的人。 今年5月，我花了11天光阴在河北骑行，通过了不少村落落，最令我印象深入的便是激情友好的村落民。通过在村落子里走访、以及村落民交换，也让我最先关注中国的乡村落复兴。实际上，随着产业化以及都会化，很多国家都面临乡村“空心化”“空巢化”问题。中国从国度层面为此制订了布局，而且正正在切实地做一些事，比如一些村落在年夜力发展民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新同伙合影。受访者供图 中新社记者：您怎样看待中国传统文明正在现代社会的保护与传承？ 薄国强：中文里“文明”一词是由“文”和“化”二字形成，这两个字十分陈旧，始见于甲骨文，这表明白中华文化的连续性以及稳固性。同时，“化”的含意是变动。在我眼里，有性命力的野蛮既要有绝对于稳固的传承，也要有发明性的转化，取其精华、去其糟粕，通过一代又一代的努力一直敦促文明创新性发展。 举例来讲，往年5月我到福建松溪县年夜布村落调研，这是一个有着一千多年历史的村落庄，有着许多古建筑。村民们采用传统工艺修怀旧平易近居，没有只保存了古制作的风貌，还融入了现代计划理念，使古村落落焕收回新的活气，吸收更多游客前来体验传统文化。此外，外地有一位宝剑铸造本领的非遗传承人，他用掌握的陈腐技能与游戏公司合作设想打造宝剑，还铸造纯手工茶刀，遭到越来越多年轻人的喜爱。这种将中华杰出传统文化制造性转化、翻新性发展的做法也可以正在越来越多的中央看到。 中新社记者：您正在对于外阐释中国方面做了很多高兴，出版过《中国特色社会主义：本国人的指南》等著述。对于世界而言，理解明天的中国最关键的是甚么？ 薄国强：我马上完成一本关于1978年以来中国马克思主义哲学史研究的书，由于此前这类研讨成果绝年夜少数是用中文揭橥的，相比之下用英文揭橥的成果少之又少。我主要做的就是将中国学者的钻研成果出现给国内读者。可喜的是，施普林格出书团体等出书商正在出书越来越多中国粹者著述的优秀译本。 在收集材料的过程中，我细致到现有的一些英文资料中很多内容其实不具参考代价。一个凸起的成绩是，不少宣称以分歧视角探讨中国的英文著作，作者并不生存在中国，内容也难以使人佩服。也许是因为语言障碍，这些作者根本不深入研究过中国学者的钻研成果，缺乏踏实、迷信的钻研。这让我想到一个笑话：如何成为一个中国成绩专家？不要住在中国，不要会说中文，不要访问中国，不要和中国人交流，然后你便可以成为一其中国成绩专家。可怜的是，西方国家有太多这样的人。 中国正在没有断扩年夜免签，积极提升外国人来华在华方便度。作为一个外国人想要了解昨天的中国，我的谜底是，无论你认为自己有何等开放的思维，如果你不去过中国，那就亲自去感受以及体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途体面。受访者供图 中新社记者：往年北京文明论坛的年度主题为“文化以及科技交融成长”。近些年来，能够看到野生智能、假造现实等新技术深刻影响着文化产业，您怎样看待这种趋势？ 薄国强：良多人都在思考这个重要成绩。有一些人对于新技术的到来感触惧怕，觉得人工智能等新技术在某种水平庖代了人类劳能源，会对人类社会构成迷惑。我的回答是，扫数新技巧都是工具。野生智能是一种全新的、高度简单的东西，但它依然是人类使用的工具。在整团体类发展进程中，咱们一直正在使用工具，咱们只是需要找到高效且创造性使用它们的方法。 中国器重迷信技能的作用，一贯夸年夜“迷信技巧是第一生产力”。现在，新质生产力将带来生产干系的适度调解。马克思以及恩格斯以为，文化创立在弱小的经济底子之上，东方野蛮真正兴起是在西方国家的本钱主义经济开始发展的时候。因此，我感觉野生智能作为开展新质消耗力的重要动力，将推动经济成长迈向更高水平，并为推动构建人类横蛮新形态提供年夜概。2025年9月24日，在北京文明论坛“‘深巷好酒’怎样‘飘喷鼻万里’——区域文化资本的发掘与传承”业余沙龙上，嘉宾年夜卫·巴拓识(David Bartosch)(左)以及薄国强(Roland Theodore Boer)在会场外交换。中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：中澳同为亚太地区首要国度，作为澳年夜利亚汉学家，您认为两国有哪些地方可相互借鉴？ 薄国强：澳年夜利亚多少年前一项生齿普查数据表现，中文通俗话是澳年夜利亚家庭中使用第二多的语言，仅次于英语。从文化角度来看，澳年夜利亚与中国早已经有严密联络。在经济方面，中国中断多年是澳年夜利亚第一年夜贸易伙伴，两国经济高度互补。 现今世界正在发生浅显变动，风险与时机并存。我希望澳年夜利亚能够更加意想到这类变化，妥当措置惩办妥与西欧国家和亚太地区国家的关系。澳年夜利亚一方面有着悠久的原住民历史，另一方面又黑白常年老的移民国家。鉴于澳大利亚如此多元的文化布景，我觉患上中国的“和而不同”理念值得借鉴，既调和又不千篇一律，不同而又不互相抵触，这样能力让分比方种族、民族的人实现以及谐共生。(完) 受访者简介：薄国强。受访者供图 薄国强(Roland Boer)，中国人民年夜学哲学院兼职传授，当选2023年度国家外国专家名目。加拿年夜麦吉尔大学哲学博士，曾经任澳年夜利亚纽卡斯尔年夜学人文社科学院传授，主要钻研领域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批驳、宗教批判实际。比年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国特征社会主义”等研究畛域，出书专著《中国特征社会主义：外国人的指南》《恩格斯：社会主义解决的根本》《掌权的社会主义：对于于社会主义管理的历史和实际》，进展“1978年以来中国马克思主义哲学史”等研究名目。--> 【编纂:苏亦瑜】
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