寰球300余家陶瓷企业湖南觅商机拓市场
作者:郑玉 魏坚  【考古中国】  在内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗东部的弓足川草原上,耸立着一座宏伟的古城遗迹,这就是平静了六百余年的国内多数市——元上都。来自,中新网10月1日电 据朝中社报道,10月1日,朝鲜休息党总书记、国务委员长金正恩向中方致贺电。金正恩祝贺中华人民共和国成立76周年,偏偏重申将与中方保持紧密的策略相同与单干。  据报道,金正恩在贺电中表现,中国国民在中国共产党的向导下,勇敢突破面临的挑衅和磨练,在维护国度主权以及领土齐全、配置装备铺排古代化社会主义国度的奋斗中取患了举世瞩目的成就。  金正恩还称,中国群众将没有断创始弥漫生机、兴旺向上的国度成长...。  元上都遗迹,位于正蓝旗上都镇东北20公里处,地处滦河上游闪电河北岸水草丰美的金莲川草原上。经过,中新网广州9月30日电 (记者 郭军 孙秋霞)“2025天下粤商年夜会国内合作与全球市场拓展专题会”29日在广州进行。政府官员、专家学者、海外外知名粤商近400人配合探讨粤商国内化发展的新道路、新时机,助力粤商全世界化计划,推动高程度对于外凋谢。  记者从会上懂患上到,广东将打好“五外联动”组合拳,尽力推进高水平对于外凋谢以及高品质发展。聚焦重点国别,用好重点展会,促进供需对于接;欠缺跨境电商生态;推进境外省级...。在元朝建立前将近十年的时间里,开平是管理汉地的政治核心。经过,中新网广州9月30日电 (记者 王坚)广州南沙经济技巧开发区办理委员会与广州市南沙区国民当局30日公布“湾启未来·海韵新章”南沙湾城市设计国内比赛公告,面向全球征集具有创意性、体现滨海特色、展现国际合作的空间设想以及都会流动筹划方案。-->  南沙区政府介绍,这次合作设“青年组”以及“专业组”两个组别。其中,青年组自选主题,形成设想计划或者谋划讲演;专业组包括“没有雅点计划”和“细致设计”,围绕发展定位、发...。元中统四年(1263年),忽必烈下诏改开平府为上都,也便是我们现在说的“元上都”。作为元代“两都巡幸制”中的草原都城,元上都在京城选址、都会布局以及设施配置装备摆设方面,充分表现了蒙汉杂糅、容纳凋谢的制作特色。-->  为了深入掘客元上都的文化外延,2025年国度文物局又一次启动了对于元上都遗迹的新一轮考古发掘。  1.元上都的修建布局  公元1275年,意大利著名游览家马可·波罗曾经离开元上都,受到忽必烈的访问。《马可·波罗行纪》中写道:“内有年夜理石宫殿,甚美。其宫舍内皆涂金,绘有种种鸟兽花木,工细之极,技术之佳,见之足以娱人心目。”  元上都修建布局充裕表现了中国宋代以来《营造法式》中对京城的修建要求,由宫城、皇城以及外城三重城垣构成。  元上都的宫城位于皇城正中偏北处,与皇城呈“回”字形。宫城为长方形,南北长605米,东西宽542米,墙双侧均用青砖包砌,四角建有谯楼。皇城呈方形,每一边长1400余米,墙体双侧用石块包砌,四角建有高大的谯楼和登城的踏道。外城则是在皇城的西、北两面,由皇城的东、南两墙延伸建筑而成,平面呈方形,周长8800余米。  元上都的宫城北墙正中,建有矮小的双阙式修建,故无北门。元代墨客就有“东华西华南御天,三门相望凤池连”的形容。宫城御天门外,有两排修建基址,很能够是文武百官上朝或者候旨时的逗留之所,元人有“御天门前闻圣旨,驿马如飞到多数”的咏叹。宫城内有40余处宫殿基址,除通向三门的丁字街外,街道构造都不太规整。这是因为,元上都诚然有一条从皇城明德门向北到宫城北墙穆清阁的中轴线,但是宫城内的建筑并不是依这条中轴线先后呼应、中间对称,而是每一群建筑各有围墙,随地势以及湖泊沼泽自成系统,错落分布,显示了一种离宫别馆式的建筑特性。  元上都作为元代的主要都城,其军事防备系统十分完备。正在皇城的墙体外侧,用石块筑有凸出于墙体的24个梯形马面,外城墙外周围挖有宽约26米的护城河,并筑有石堤护坡,以防坍塌。城外附近的山头上,一样平常都建有预警的战火台。  元上都现存有13门,其中宫城3门,不设瓮城;皇城6门,外城4门,城门外均建有方形或马蹄形瓮城。外城北部以及西部之间有一道土筑的隔墙,其中北部有一年夜型院落遗迹,这兴许便是昔时种植奇花异草以及驯养珍禽异兽,以供宫庭欣抚玩耍的皇家园林所在地,即文献所指的御园或者北苑。  同时,元上都的建筑也保留了诸多蒙古文化特性,如蒙古文化传统风俗中,每年夏季祭天、祭祖以后要在“失剌斡耳朵”,即棕毛殿举办“祚马宴”。位于外城西部、靠近皇城西门外北侧的圆形建筑基址,该当就是元代诗人曾经经提到的棕毛殿。马可·波罗描述它是用竹子作梁架,以金漆缠龙绕柱,劈竹涂金作瓦,殿内壁画花卉百鸟,外用彩绳牵拉流动,高达百尺,广可容数千人同时进餐。过后在上都举办的各种宴会中,范围最年夜、耗资至多的“祚马宴”,就正在棕毛殿举办。每逢宴会,王公贵族、宿卫大臣均要穿皇帝亲赐的“质孙服”赴宴;质孙服便是衣冠色彩齐全一样的服饰,于是“祚马宴”也称作“质孙宴”。宴会要举行三天,天天换一套服饰,可见事先上都的繁华景象。  元上都的皇城位于外城的西北部,围绕宫城而建。连系历史纪录以及考古调查,位于皇城西南角以及西北角的两年夜佛寺应为忽必烈所建。西南角的梵宇为大龙光华严寺,修筑范围宏年夜,分东、中、西三院。西北角的是藏传释教庙宇乾元寺,分先后两院,前院核心有一周回廊式修建。建于元世祖至元二年(1265年)的上都孔子庙,位于皇城西北角,有前后两殿,外有围墙,庙西还建有房舍,接待进修孔教的国子生,表明了元代对于孔子的爱崇。别的,皇城内货色两头还别离建有老子道观以及回回寺。元上都儒、释、道等各种宗教建筑的存在,体现了元代兼容并蓄的宗教政策以及在脑筋文明上的包容性。  上都城的宫殿,多见于史载。个中,年夜安阁是蒙古军于公元1266年霸占南宋汴京时,拆熙春阁迁至上都所建,史载其“高二百二十有二尺,广四十六步有奇”。元人有“年夜安御阁势苕亭,华阙中天壮上京”的诗句,刻画了年夜安阁巍峨入云的巍峨声势。元朝的11位皇帝中,有6位是在上都的大安阁举行登位仪式的。正在三门相对于的宫城中心,咱们发掘出了年夜安阁旧址,从出土的浮雕汉白玉龙纹角柱以及阿拉伯文石刻上,能够感受到过后飞檐雄伟的壮观景象,以及中西文化交换的盛况。  2.元上都的社会生存  元上都四周城门外的关厢范围广年夜,每个都如上都城址失常巨细。根据考古查问访问,关厢的遗迹年夜致能够分为官厅、仓址、驿馆、大型院落、店铺、民居和虎帐等几类。这几类遗存在每一关的分布情况又各有偏重,从而形成为了既相互关联,又各具特色的散布纪律。元代墨客曾经有“西关轮舆多似雨,东关帐房乱如云”以及“滦水桥边御道西,酒旗闲挂暮檐低”,“滦河美酒斗十斤,下马饮者不计钱”的诗句,活泼反应了元上国都关的生活景象。  据调查,作为元上都的主要贸易区,西关街道交错,修建遗址比较麋集,显示出店肆林立、商贾云集的繁荣情形。东关外除了留有大片的空地外,在有些建筑规格较高的年夜型院落内,南部常常显患上辽阔,应留有搭建蒙古包的地方,这能够是因东关地近皇城,故成为王公贵族、元代官员等朝觐者的聚居地。南关的主要遗迹多位于明德门御道双侧:在南关明德门外御道西侧开掘的堆栈遗迹,为成排的石基本房屋,房屋内均砌有一至两铺火炕,居住面上有大量塌落的板瓦、筒瓦等建筑构件,建筑布局整齐同等;紧靠堆栈遗迹的东侧,曾经出土过较多的大型酒缸以及饮酒器具,明显属于酒坊遗迹。在北关外,发现了制作范围较年夜的两处并列的驻军院落遗址,东侧院落的后院为整齐分列的上百间住房,前院则纵向分为批示以及仓储区两个自力的院落。  在元上都北门外西南偏偏向的龙岗下,有元代著名科学家郭守敬设计构筑的一道拦洪年夜坝,名为铁幡竿渠。此渠由龙岗东侧山岗西至上首都东北方的哈登台敖包山下,南折沿城西关外至闪电河,全长约7公里。这是一项非常宏伟的排水工程,在元上都的历史上曾有着十分重要的感化。至今,哈登台敖包之上仍留有昔时的铁幡竿石基座。  3.元上都的葬俗祭祀  元上都城区四周调查以及发掘的元代墓葬,明显分为两类。一类是地处城郊以砧子山以及卧牛石墓地为代表的汉人家属墓地;一类因此城郊和远离城区的草原深处墓葬为代表的一般蒙前人墓葬。  汉人墓地仅见于元上京城区四周,如砧子山、卧牛石墓地,其葬俗显示了典范的中原野蛮色彩。居住在城外关厢的汉人,主要是宫庭的劳役,或者在官府当差;另有一全体汉人应当是在上都城处置商业贸易和手产业消费。开平构筑之初,城区周围就堆积了少量的工匠以及劳役。随着元代两都制的确立,上国都城垣、宫殿、寺庙以及周围离宫别馆的增建和培修,成为了这座草原国都的紧张事变,而居住在上国都区四处的汉族住平易近,就是劳能源滥觞之一。  蒙古人的墓葬有浓重的游牧射猎文化色彩,表明其是以畜牧业为主要生业的。其中,位于城区四周的一棵树、羊群庙墓地的埋葬规格以及随葬品,要略高于阔别城区的三面井等多少处坟场,似乎声明当时上都城区周边牧民的生活程度,要略高于周围地区。  羊群庙祭奠遗迹的发现与研讨,是元代考古的紧张收获之一。遗迹由椭圆形石筑围墙、方形阶梯状祭台、汉白玉石雕像及亭阁式隶属性修筑构成,反应了元朝蒙古下层贵族的先人崇敬思想。羊群庙的石雕像,属于蒙古民族偶像崇敬,应源于蒙古高原历史悠久的“鹿石文化”。其右手握杯于胸前的状态,与公元6至9世纪突厥人的石雕像有着密切的渊源,是蒙古民族万物有灵观点摆布下的偶像崇敬与突厥人“石刻文化”融合碰撞的产物。根据文献资料分析,羊群庙奎树沟一带发掘的4处年夜型祭祀遗迹,应是元代权臣燕铁木儿三代先人的宗庙以及燕铁木儿自己的生祠所在地。  元上都作为元代的夏都,是在兼容并蓄的基础上发展起来的。其正在整体企图上,反应出多元开放、草原气息浓密的共性,既接收了中原城市结构的传统模式,又光鲜明显表现了蒙古族游牧生活的特色。别的,散布在皇城内不同修建风格的殿阁庙宇及御花园,相映成趣,形成为了上都建筑的特色,也彰显了上都作为“天下多数会”中西文化交汇的特色。  上首都在元末的烽火中毁灭了,而它的遗迹则一直保存下来,上都的名字也恒久地在草原下游传,还留在了马可·波罗及很多东方人的记述中。法国著名史学家勒内·格鲁塞曾经说“这是一座拥抱着宏年夜蛮横的废墟”,保护、发掘以及钻研这座已是天下多数市的遗迹,是咱们永久的任务。  (作者:郑玉、魏坚,别离系中间平易近族大学历史文明学院博士研究生以及边界考古研究院特聘传授) 【编纂:于晓艳】

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