逾12万民众天安门广场不雅升旗为祖国庆生

深入掌控中华民族独特体构成发展的内在法则以及实践请求中共中央统战部 国度民族事务委员会　　习近平总布告在2024年全人民族割据提高表彰年夜会上发表主要发言，深刻指出“中华民族独特体的构成以及开展是人心所向、年夜势所趋、历史一定”，初次从各民族血脉相融、信念沟通、文明雷同、经济相依、情感相亲五个维度，零碎总结了中华民族共同体组成的独特基础、深厚基因、动力源泉，全方位说明了中华平易近族共同体的源与流、根与魂，深入揭露了中华平易近族时时成为容纳性更强、凝聚力更大的命运共同体的发展法则。根本上，中新网巴黎9月28日电 当地工夫9月26日至27日，“巴黎-上海喷鼻水展”(Paris–Shanghai Perfume Show)正在法国巴黎巴士底设计中间举办。　　据先容，这次展会由气息上海主理，是其在海外初次自主策划并主导落地的国内性香水盛事，也是中国香水初次以大范围“团体出海”的形式亮相法国。展会由气息上海携手20余家中国外乡喷鼻水品牌共同参展，涵盖了近年来外行业中备受注视的新锐创作者与获奖作品...。总书记的首要论述站位高远、视线宏阔，从各民族共创中华的历史过程中抓住主脉，为我们正在新征程上以铸牢中华民族配合体熟悉为主线，匆匆进中华民族独特体建立，供应了迷信现实指引和强大动作指南。如果，中新社福建宁德10月1日电 题：福建屏南四平木偶戏：悬线善舞 百年传承　　中新社记者 吕巧琴 叶茂　　一方小小的舞台上，阵阵敲锣打鼓声中，一根根细绳牵起，手指跃动间，木偶在艺人手中灵活如生，一招一式皆具韵味。　　台前，木偶或者舞枪弄剑，或者蹉步急行，独特的明代四平腔从提线师口中传出，或鼓动，或者婉转，从历史典故到民间传说，从忠义感情到后代情长，演绎着尘间万象。　　“一场戏要演2至3个小时。”57岁的屏南...。　　一、深入明白“各民族血脉相融，是中华民族共同体形成和进展的汗青根底”的重年夜论断，鞭策各民族牢靠树立正确的历史没有雅以及平易近族观　　中华平易近族各族先民自古在中华年夜地上繁殖生息，上演了你来我往、频繁互动的活泼图景。伴随，国庆中秋假期，北京市文化以及游览局以“京彩秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅举动，并精选京郊微度假、产业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水弄法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上都城“文旅年夜餐”。-->　　主题文旅路线　　【重温峥嵘岁月】　　从卢沟桥的滚滚硝烟到平西按照地的嘹亮红歌，北京这片热土上，镌刻着不平的肉体。北京市文化和游览局经心梳理城市血色影象，勾通起那些承载着...。早在先秦时代，就逐渐构成为了以炎黄中原为凝集核心、“五方之民”共天下的交融花式，“蛮夷戎狄”与诸夏列国交织杂居，独特融汇成“中原”共同体。自此以后，各族人群的迁徙流动、共生共处连缀没有休，既有中原民族没有断四方迁徙，如秦代徙五十万人戍守岭南，汉代屯边广布西北西南，明代“寓兵于平易近，屯民实边”，清代年夜范围“走西口”、“闯关东”；也有边疆各族向内徙居、持续内聚，如魏晋关中百万余口“戎狄居半”，唐代下层社会“夷夏混居”，元代“胡汉一家”成为常态。在这一历程中，差别族群的血脉结合加深，生存形式趋同，风尚习惯互融，族群界限渐泯，慢慢造成了你中有我、我中有你，多元一体、不可宰割的命运配合体。这种逾越数千年的血脉相融，使中华民族成为具有坚固基本的民族实体。“血脉相融”包括着中华平易近族发展强年夜的历史明码。　　历史充分证实，中华民族是各民族长期来往交流交融的结果，各民族只有不断团结融合，自觉融入中华民族小家庭，才能具有更美好的未来。以后，正确的中华民族历史没有雅日趋深入平易近气，但对于中华民族形成和成长的历史还存在一些恍惚熟悉以至是污蔑误读，有的对于中华民族多元一体体例特别是中华民族以及各民族的关系意识不清、把握不准，有的疏忽各民族持久交融与配合发展的实际，不能准确看待历史上的民族关系。新征程上，必须牢牢坚守历史根脉，准确把握中华平易近族从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝结为一体的倒退局势，将中华民族独特体扶植患上更加颠扑没有破。对峙以习近平总布告关于增强以及改良民族任务的重要思想为指导，深化中华民族独特体重年夜基础性成绩研究，构建中国自主的中华民族独特体史料系统、话语体系、实际系统，科学揭示中华平易近族形成和成长的道理、学理、哲理。建立精确历史不雅和平易近族不雅，促进中华民族通史、中华平易近族来往交换融会史编纂工作，做好文物古籍发掘、清算、利用事情，从中华民族共同体的高度把握历史叙述权以及话语权，引导各族国民精确认识中华民族独特体形成发展的源与流，正确控制中华平易近族以及各民族的关系，切当增强对于中华民族的认同感和自豪感。　　二、深入了解“各民族决定信念相同，是中华民族创立统一的多民族国家的内生动力”的重年夜论断，切实保护国家一致和民族团结　　中汉文化有凸起的同一性，集合显现为九州共贯、六条约风、四海一家的年夜一统传统。这一头脑信心，植根于现代中国独占的“天下不雅”，夸大天文上“天下无外”、政治上“天下一统”、理念上“世界一家”。自《年龄公羊传》提出“何言乎王正月？年夜一统也”，到秦代“一扫六合”开启政治实际，今后两千多年，年夜一统在各民族的共同坚守中不时传承演进，逐渐回升为一种脑筋共识、文化特性以及文化意味。只需接收了年夜一统的礼俗文明和典章轨制，不管夷夏都是中国人。不管哪一个民族入主中原，都以统一世界为己任，都以中华文化的正统自居，都始终坚持疆土不可分、国度不可乱、平易近族不可散、文明不可断的配合信念。这种深条理的信念基本，使中华野蛮摆脱天下其余新鲜文化中断分裂的运气而延绵至今，使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为天下一家，使中华平易近族克服一次次团圆打击始终凝集在一起。“决心相同”展现了中华民族团结奋进的肉体内核。　　历史充实证实，我们一致的多平易近族国度是由各平易近族独特创立的，也必需由各民族共同维护、稳固以及倒退。当现代界百年未有之年夜变局减速演进，中华民族平凡是答复进入关键时期，多数国家利用所谓“民族问题”放纵诬蔑争光我国民族政策，对我国停止打压无以复加，国际上平易近族主义思潮以及一些极度思想蔓延滋长，民族领域反团结反浸透奋斗情势仍旧复杂严肃，做好凝心铸魂事情的现实紧迫性更强。新征程上，必须用共同梦想信心凝心铸魂，引导各族人民团结成“一块坚实的钢铁”，构建起保护国家一致和民族勾结的坚固脑筋长城。保持以社会主义焦点价值观为引领，发扬以爱国主义为核心的平易近族精神以及以改革翻新为核心的时期精神，不断增强为共产主义宏大现实以及中国特征社会主义合营空想而奋斗的信心以及信心。健全铸牢中华民族独特体意识制度机制，对峙以及欠缺平易近族地区自治制度，对于峙统一以及自治相结合、民族因素以及地区身分相别离，一直把维护国家统一以及民族团结作为基本目的，百折不挠走中国特色处理民族成绩的正确路线。兼顾发展和安全，全面贯彻整体国度平安观，有用抗御民族领域重微风险隐患，果断反对所有应用平易近族、人权等问题对于我进行渗透破坏、歪曲争光、停止打压的行动，武断攻击所有民族团结静止。　　三、深入领会“各民族文化雷同，是中华民族铸就多元一体文明花样的文化基因”的宏年夜论断，继续修筑中华民族共有肉体故里　　中华文化是由各民族良好文化百川汇流而成。早在新石器时期，满天星辰般的各地区文明，出现了如“华山玫瑰燕山龙”的美丽相遇，昭示了中汉文化由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进途径。秦代推行“书同文”往后，以共同的笔墨为纽带，各民族蛮横互通声息、交换借鉴的轨迹从未中断，既有唐代《霓裳羽衣舞》交融汉乐胡乐，宋词罕见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出华夏音律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐伶俐》“仁政护平易近”箴言一脉雷同，也有多元宗教会通，关帝信仰盛行内地；既有汉服排汇胡服窄袖设想，胡床演变为中原桌椅，也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等习俗串起茶道万里，春节、中秋节、端午节等节日为各族同庆。这种文化底色的互鉴融通、交相辉映，为中华野蛮供给了丰盛滋润，成为各族人民共同的精神依托。这是咱们今天弱小文化自傲的根源，也为修筑中华民族共有精神故里提供了深厚的精力文化支持。“文明相通”彰显了中华平易近族历久弥新的横蛮内正在。　　历史充裕证实，灿烂的中华文化是各民族共同发明的，铸就社会主义文化新绚烂必须一直加强对中华文化的认同，不断增加各民族文化互鉴融通。以后，中国特色社会主义文化奇迹繁荣进展，各民族优良文化获得传承弘扬，但社会上一些人对于中汉文化的内正在认知还不片面，有的把汉族文明等同于中汉文化，有的把本民族文化自外于中华文化，没有克不及准确理解中华文化与各平易近族文化之间主干和枝叶的干系。新征程上，必需不时促进中华文化认同，着力推动中华民族共有肉体家园建设，更好负担起新时期的文明任务。粗浅实施中华优越传统文明传承进展工程，打造具备中汉文明底蕴、汲取各民族文化营养、交融现代文化的文化精品，鞭策中华优异传统文化制造性转化、创新性发展。建立以及凸起各民族共享的中汉文明标记以及中华民族抽象，构建以及运用中华文化特色、中华民族精神、中国国度抽象的表白系统，加强传播执行，融入各族群众日常生存。全面推广提高国度通用语言笔墨，周全推广应用国家统编教材，迷信保护各民族语言笔墨，以语言雷同匆匆成心灵雷同、运气雷同。对外讲好中华民族配合体故事，把咱们的道路劣势、制度劣势、文化劣势转化为国内传播优势，一直晋升中华文化的影响力以及感染力。　　四、浅显明白“各民族经济相依，是中华民族构建统一经济体的强年夜力量”的严重论断，推动各民族为推进中国式现代化独特奋斗　　我国幅员广阔，涵盖多个气象带以及地形区，天文条件、气候生态、资本禀赋多样，没有同区域差别民族形成为了包孕农业经济、游牧经济、渔猎经济、陆地经济、商业经济、山地经济等多种经济类型。这些经济范例互补性强、依存度高，推进各民族走向互通有不、互利共赢。自秦代统一货币以及襟怀衡、实现“车同轨”后，历朝历代都致力于买通经济领域。全国路网的拓展、丝绸之路的开拓、南北运河的开通、茶马旧道的繁荣、封贡通商的商业等，使患上各民族的经贸往来日趋频繁。新中国成立后特地是改革凋谢以来，天下对于抗的财务金融体系接续健全，中国社会的经济一体性片面增强。党中央着眼“天下一盘棋”，作出西部大开辟、西南周全振兴、对于口支援、东西部合作等一系列推动地区谐以及开展的计谋决议计划，推动西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列重年夜跨区域资源配置装备摆设工程，鞭策各地域各民族更加严密地联结在一起，实现劣势互补、合作协作，为中华民族共同体的巩固以及开展提供了微弱能源。“经济相依”说明白中华民族共同发展的物资基本。　　历史充裕证实，各地区各民族只要不断融入国家发展大局、增强经济交换合作，能力更好推动国家经济鼎盛，更好完成本人经济倒退。当前，民族地区开展迈上新台阶，但进展不失调不充实问题仍旧相对于于凸起，产业开展滞后、翻新才华缺少、基本年夜众服务本领相对于软弱等问题较为广泛，实现高品质发展、餍足各族国民日益增长的美妙生存需要义务依旧艰难。新征程上，必须保持独特团结妥协、共同繁华发展，慎密团结天下各族人民，奋力推动中国式现代化建设。反对于民族地区立足自身劣势，全面贯彻新发展理念，加速融入新发展款式，因地制宜发展新质消吃力，走出符合外地现实的现代化新路。深入实施区域协调发展战略，出力构建全国统一年夜市场，增进各地区正在经济上融为一体。保持在发展中保障以及改良民生，增强基本年夜众效劳平衡性和可及性，让各族群众实实在在感受到配合富裕正在动作、在身旁。连续深入施行新期间兴边富平易近举动，提高沿边开辟凋谢程度，实现边境繁荣发展、边民团结幸运、边防宁静安定。健全生态情况办理体系，推动民族地域把绿水青山变成金山银山，誊写娟秀中国新画卷。　　五、深刻领会“各平易近族感情相亲，是中华民族一家亲的顽强纽带”的重大结论，夯实中华平易近族共同体设置装备摆设的人心基础　　各民族在冗长的历史共生、密切的互动融会、独特的命运阅历中，逐渐培养以及积淀起情感相亲的深厚情意。以及谐共处、伯仲相亲、同舟共济一直是我国民族干系的主流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各平易近族密切无间的活泼写照。近代以来，面临亡国灭种的危急，各族群众众志成城、同仇人忾，誊写了中华平易近族艰苦卓绝、气吞山河的巨年夜史诗，推进了中华民族从自在走向自觉的伟大变化。额定是抗日以及平居期，中国共产党擎天一柱，树立起抗日平易近族对于抗阵线。东北抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族后代在白山黑水并肩作战，内蒙古年夜青山骑兵队正在草原间驰骋游击，西南各族群众以血肉之躯垦荒滇缅公路等抗战性命线，新疆各族大众积极捐助飞机年夜炮、运输后援物资。各族群众的血流到了一起、心聚在了一起，中华民族空前凝聚。新中国成立后，各族国民在党的引导下欢跃投身扶植以及鼎新奇迹，从20世纪“八千湘女上天山”、“三千孤儿入内蒙”，到新期间脱贫攻坚巨年夜乐成、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战役，一直勠力同心、同舟共济。“激情相亲”凝集着中华民族同舟共济的深好友情。近年来，各田主动推出中华民族共有精神家园建设主题文化流动，丰盛载体抓手，推动中华民族共有精神故里配置装备摆设有形有感有用。图为2025年9月9日，“中华民族共有精力故里建立主题文化静止·辽宁篇”在沈阳市启动。 民族画报社记者 滕俊/摄　　汗青充实证实，情感上相互亲近是形成以及发展中华民族独特体的顽强纽带，各族国民都要倍加珍惜、不断牢固和成长平等团结互助协调的社会主义民族关系，没有断夯实中华民族共同体建设的民气根底。随着我国人口年夜流动、年夜融居的趋势不断深化，各民族的交往互动比以往任何时间都更片面浅显，有利于增强平易近族团结、增强中华民族凝结力、匆匆成中华民族独特体配置装备陈设的主动因素不断增加，同时也给民族事件管理体系和管理本领配置装备安排提出新的请求，给城市民族任务以及少数民族流动人口服务治理带来新的挑战。新征程上，必须牢靠树立同甘共苦、荣辱与共、言而无信、运气与共的配合体理念，匆匆进各民族像石榴籽一样牢牢抱在一起。始终保持党的向导，接续巩固各平易近族联合妥协的共同思惟政治基本，疏导各族大众不断增强对于伟年夜祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特点社会主义的认同。匆匆进各民族广泛来往、全面交换、深度融合，有序推进各平易近族生齿流动融居，构建互嵌式社会布局以及社区情况，发明各族人民共居共学、共建共享、共事共乐的空间以及场景。深入民族团结进步创建以及惩服务情，施展先进典型的示范引领感化，在全社会营造中华民族一家亲的浓重气氛。把民族事件纳入共建共治同享的社会办理款式，依法保障各族群众正当权利，不竭推动民族事务治理系统以及管理才能古代化。 【编纂:苏亦瑜】

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